Desinformační válka

[lklknml]

Ten, kdo mlčí, asi sotva nějakou válku rozpoutá, ne?

Buddha nemlčel.
Všechno má určenou chvíli a veškeré dění pod nebem svůj čas:
Je čas rození i čas umírání, čas sázet i čas trhat;
je čas zabíjet i čas léčit, čas bořit i čas budovat;

[Návštěvník]

je čas zabíjet

Probuzený je bez času, proto nezabíjí a neumírá.

[lklknml]

je čas zabíjet

Probuzený je bez času, proto nezabíjí a neumírá.

Buddha apriori neodmítal válku, pokud je to v zájmu spravedlnosti a vyčerpaly se veškeré ostatní prostředky. S tím, že to bude mít karmické následky.

[dodo]

je čas zabíjet

Probuzený je bez času, proto nezabíjí a neumírá.

Buddha apriori neodmítal válku...

Vieš toto tvrdenie aj niečim podložiť ?

[lklknml]

Vieš toto tvrdenie aj niečim podložiť ?

V původních spisech se mluví v drtivé většině o neubližování atpod., a o oprávněném násilí jen nepatrně. Ale v těchto věcech Buddha není proti zdravému rozumu:
There is no offence if, being in some difficulty, he gives a blow desiring freedom
(Není prohřešek, když je v sebeobraně uštědřena rána)

...righteous king who rules by the Dhamma, relying just on the Dhamma, honoring, respecting, and venerating the Dhamma, taking the Dhamma as his standard, banner, and authority, provides righteous protection, shelter, and guard for his khattiya vassals, his army, brahmins and householders, the people of town and countryside, ascetics and brahmins, and the animals and birds.
... spravedlivý král, který se řídí Dhammou, bere Dhammu jako svůj standard, prapor a autoritu, poskytuje svým poddaným spravedlivou ochranu, přístřeší a dohled nad svými válečníky, nad svou armádou, bráhmany a hospodáři, lidmi z města a venkova, askety a bráhmany, zvířaty a ptáky.

[Návštěvník]

Mlčeli jsme (nebo téměř)
i v případě Jižní Osetie, Abcházie, Krymu,...

V případě Krymu, sankce byli, ale slabé, Putin se smál.
Byla to zkouška, zda mu projde územní změn, tím to způsobem. I když i to bylo proti mezinárodním úmluvám.
Západ se k tomu postavil vlažně a Putin si to vyložil jako slabost. Nabyl dojmu, že mu projde cokoliv. A to je naše chyba.

Ale prosimtě vždyť tam bylo obyvatelstvo jasně proruské (Krym přifařil Ukrajině administrativním perem Ukrajinec v r. 1954).
Tak co s tím chceš dělat? Podrobit si ty lidi násilím, jako banderovci?

Co třeba referendum a na mezinárodní úrovni vyjednávání...místo tanků.

[Návštěvník]

Vieš toto tvrdenie aj niečim podložiť ?

V původních spisech se mluví v drtivé většině o neubližování atpod., a o oprávněném násilí jen nepatrně. Ale v těchto věcech Buddha není proti zdravému rozumu:
There is no offence if, being in some difficulty, he gives a blow desiring freedom
(Není prohřešek, když je v sebeobraně uštědřena rána)

...righteous king who rules by the Dhamma, relying just on the Dhamma, honoring, respecting, and venerating the Dhamma, taking the Dhamma as his standard, banner, and authority, provides righteous protection, shelter, and guard for his khattiya vassals, his army, brahmins and householders, the people of town and countryside, ascetics and brahmins, and the animals and birds.
... spravedlivý král, který se řídí Dhammou, bere Dhammu jako svůj standard, prapor a autoritu, poskytuje svým poddaným spravedlivou ochranu, přístřeší a dohled nad svými válečníky, nad svou armádou, bráhmany a hospodáři, lidmi z města a venkova, askety a bráhmany, zvířaty a ptáky.

Aṅguttara Nikāya

Kniha trojic
3.14. Soustružení kol
"Bhikkhus, dokonce i monarcha točící kolo, spravedlivý král, který vládne Dhammou, netočí kolem, aniž by nad sebou měl krále."

Když to bylo řečeno, jistý bhikkhu řekl Vznešenému: "Ale, Bhante, kdo je králem nad monarchou, který točí kola, spravedlivým králem, který vládne Dhammou?"

"To je Dhamma, bhikkhu," řekl Požehnaný. „Zde, bhikkhu, panovník točící kolo, spravedlivý král, který vládne Dhammou, spoléhá se pouze na Dhammu, ctí, respektuje a uctívá Dhammu, bere Dhammu jako svůj standard, prapor a autoritu, poskytuje spravedlivou ochranu. , přístřeší a stráž pro lidi na jeho dvoře. Opět platí, že panovník točící kolo, spravedlivý král, který vládne Dhammou, spoléhá se pouze na Dhammu, ctí, respektuje a uctívá Dhammu, bere Dhammu jako svůj standard, prapor a autoritu, poskytuje spravedlivou ochranu, úkryt, a střež své khattiya vazaly, svou armádu, bráhmany a hospodáře, obyvatele města a venkova, askety a bráhmany, zvířata a ptáky. Poté, co všem těmto bytostem poskytl takovou spravedlivou ochranu, úkryt a stráž, tento kolotočný monarcha, spravedlivý král, který vládne Dhammou, otáčí kolem pouze skrze Dhammu, kolo, které nemůže otočit zpět žádná nepřátelská lidská bytost. .

(1) „Také také, bhikkhu, Tathāgata, Arahant, Dokonale osvícený, spravedlivý král Dhammy, spoléhající se pouze na Dhammu, ctící, respektující a uctívající Dhammu, berouc Dhammu jako svůj standard, prapor. , a autorita, poskytuje spravedlivou ochranu, úkryt a stráž, pokud jde o tělesné jednání, a říká: ‚Takové tělesné jednání by mělo být pěstováno; takové tělesné jednání by se nemělo pěstovat.‘

(2) „Opět Tathāgata, Arahant, Dokonale osvícený, spravedlivý král Dhammy, spoléhající se pouze na Dhammu, ctící, respektující a uctívající Dhammu, berouc Dhammu za svůj standard, prapor a autoritu. , poskytuje spravedlivou ochranu, úkryt a stráž s ohledem na verbální jednání a říká: „Takové verbální jednání by mělo být pěstováno; takové slovní jednání by se nemělo pěstovat.“

(3) „Opět Tathāgata, Arahant, Dokonale osvícený, spravedlivý král Dhammy, spoléhající se pouze na Dhammu, ctící, respektující a uctívající Dhammu, berouc Dhammu za svůj standard, prapor a autoritu. , poskytuje spravedlivou ochranu, útočiště a stráž s ohledem na mentální činnost a říká: 'Taková mentální činnost by měla být pěstována; takové duševní jednání by se nemělo pěstovat.“

„Tathāgata, Arahant, Dokonale osvícený, spravedlivý král Dhammy, poskytující takovou spravedlivou ochranu, úkryt a stráž, pokud jde o tělesné jednání, verbální jednání a mentální jednání, uvádí do pohybu nepřekonatelné kolo Dhammy. Dhamma pouze prostřednictvím Dhammy, kola, které nemůže otočit zpět žádný asketa, bráhman, déva, Māra nebo Brahmā ani nikdo na světě."

Co to je Dhamma?

Dhamma není únik od každodenních povinností. Je to způsob Bytí.

Přestože se dál dějí nechtěné věci, jako odpověď je rozvíjena láska a soucit.

[Návštěvník]

What is Dharma?

In the last 1500 to 2000 years, to its great misfortune, India lost the true meaning of the word ‘dharma.’ How indeed could one live according to its tenets when its very meaning was lost! To make matters worse many types of support, one could say crutches, were added to it. Various communities created their own respective dharma; hence there came about Buddhist dharma, Jain dharma, Hindu dharma, Christian dharma and so on.

These sectarian terms were the crutches attached to Dharma, though it does not need any support. It gives support. But when these crutches arise, they take precedence and become prominent, while Dharma recedes into the background, unseen. To our great misfortune this is what happened.

In ancient India Dharma meant that which is imbibed, lived by – dhāretīti dhammam. That which arises on the surface of mind at a given moment was considered the dharma of the mind. What does the mind imbibe but its own nature, its own characteristics, that is its ‘dharma’. Dharma meant the characteristics, the nature of a particular element. Dharma in the language of those days was also called rit, meaning the law of nature. For instance, the nature or characteristic of fire is to burn and burn whoever comes in contact with it. The nature or characteristic of ice is to be cool and cool whoever comes in contact with it.



DHARMA AS NATURE’S LAW
We also say that it is nature’s law that all beings face death, illness and old age. The law of nature, in other words, was Dharma. Let us examine what the nature of the mind is. Whatever has arisen at this moment in my mind: anger, animosity, jealousy or arrogance for example. These are negativities that may arise from time to time, and as such have been called the nature of the mind, that is, the law, the Dharma of the mind. The great researchers of yore – the Rishis, Sages, Saints, Gurus, Arahants, Buddhas searched long and hard to find what was Dharma, or the nature of the mind.

Any defilement, any negativity of anger, jealousy, or arrogance, when it arises, it results in tremendous heat and agitation within. This is its nature. It is inevitable. If anger has arisen within, then another part of nature, agitation, will follow as an inevitable result every single time. These defilements always arise coupled with agitation. This was called sahajat – meaning together; this misery arises along with its own consequence, its own effect every time.

Let us understand this better – when burning coals are put in a container, these will burn the container before heating up the external environment. Anyone who comes near it will feel the heat. Similarly, if one keeps ice in a vessel, it will first cool the vessel before cooling the external environment. This is the unchangeable law of nature.

Just like fire, when a person is angry, he first becomes the victim of his own anger before spreading vibrations of agitation and heat in the environment. All those who come in contact with this person feel the agitation. This is the expression or nature of a mind dwelling in ignorance manifesting itself. As soon as one distances oneself from the burning coals, the heat will subside.

The Sages of yore, as mentioned earlier, realized the profound truth that when any defilement like jealousy, anger, arrogance etc. arise then it will inevitably burn them. If they put burning coals in their mental vessels, then the result can’t be anything but heat and agitation. At such times they behaved this way in ignorance not realizing the immutable law of the nature; since no one in their rightful mind would want to generate burning agitation for themselves.

A child in his ignorance does not know that fire burns and puts his hand on burning coals. Startled, he pulls his hand back. Curious, he again puts his hand on fire then pulls it back when it burns. This may be repeated a few times, until he finally realizes that this is fire, it burns and should never be touched.

A child understands. But what do we do? We keep filling ourselves with more and more burning coals, burning ourselves and others. Sheer ignorance! When anger, jealousy, aversion, arrogance or some such defilement arises, it keeps multiplying within filling us with thoughts of the event or the person who was instrumental in its occurrence. We justify it to ourselves by saying, ‘Such and such happened which angered me, so it was not my fault. It is only natural that I became angry’.

Natural indeed! You are angry with someone or some event which obstructed you from reaching your desired goal. Maybe, but the fact also is that you are burning yourself. You have not seen the heat within. The mind is only looking outwards.

On the other hand, if instead of burning coals, cool ice is put in the vessel then it will result in soothing, calming coolness since ice will also follow its own nature to cool. The attributes of mind that carry cooling properties are loving-kindness, compassion, and joy in another’s happin

Dítě ve své nevědomosti neví, že oheň hoří, a položí ruku na hořící uhlí. Vyděšeně stáhne ruku zpět. Zvědavě znovu položí ruku na oheň, a když hoří, stáhne ji zpět. To se může několikrát opakovat, dokud si nakonec neuvědomí, že je to oheň, hoří a nikdy by se ho neměl dotýkat.

Dítě rozumí. Ale co máme dělat? Stále se plníme stále větším množstvím hořících uhlíků, spalujeme sebe i ostatní. Naprostá neznalost! Když se objeví hněv, žárlivost, averze, arogance nebo nějaká taková nečistota, neustále se množí a naplňuje nás myšlenkami na událost nebo osobu, která se na jejím vzniku podílela. Ospravedlňujeme si to tím, že říkáme: ‚Stalo se to a to, co mě rozzlobilo, takže to nebyla moje chyba. Je přirozené, že jsem se rozzlobil."

Opravdu přirozené! Jste naštvaní na někoho nebo na nějakou událost, která vám bránila v dosažení vytouženého cíle. Možná, ale faktem také je, že se spálíte. Neviděli jste teplo uvnitř. Mysl se dívá pouze ven.

Na druhou stranu, pokud se místo spalování uhlí vloží do nádoby chladný led, bude to mít za následek uklidňující, uklidňující chlad, protože led bude také následovat svou vlastní povahu, aby se ochlazoval.


Atributy mysli, které mají chladivé vlastnosti, jsou milující laskavost, soucit a radost ze štěstí druhého.

[salmo1cz.]

Přesně tak Dhamma, nebo Dharma je způsob Bytí.
Probuzenému žádný svět nezmizel, může se volně pohybovat na kterékoli úrovni a nemá s tím problém.

[lklknml]

Mlčeli jsme (nebo téměř)
i v případě Jižní Osetie, Abcházie, Krymu,...

V případě Krymu, sankce byli, ale slabé, Putin se smál.
Byla to zkouška, zda mu projde územní změn, tím to způsobem. I když i to bylo proti mezinárodním úmluvám.
Západ se k tomu postavil vlažně a Putin si to vyložil jako slabost. Nabyl dojmu, že mu projde cokoliv. A to je naše chyba.

Ale prosimtě vždyť tam bylo obyvatelstvo jasně proruské (Krym přifařil Ukrajině administrativním perem Ukrajinec v r. 1954).
Tak co s tím chceš dělat? Podrobit si ty lidi násilím, jako banderovci?

Co třeba referendum a na mezinárodní úrovni vyjednávání...místo tanků.

No jo, ale to referendum co tam proběhlo prostě zfalšovaný nebylo, vůle lidu byla celkem jasná a to je to podstatné. Těžko to pak popírat skrze nějakou formální vadu. My jsme taky nehlasovali o vstupu do NATO (ale ani o rozdělení Česko-Slovenska).

[salmo1cz.]

A je po válce.
https://www.novinky.cz/valka-na-ukrajin ... .seznam.cz

[lklknml]

A je po válce.
https://www.novinky.cz/valka-na-ukrajin ... .seznam.cz

[Návštěvník]

A je po válce.
https://www.novinky.cz/valka-na-ukrajin ... .seznam.cz

Mně z toho spíš vychází, že Lavrov chce ukázat. že ukrajinská vláda nemá zájem zajistit práva menšinám.

[miroslav]

Ruský ministr zahraničí Sergej Lavrov radikálně změnil rétoriku a prohlásil, že se zřejmě někdo pokusil Rusko do zbytečného konfliktu na Ukrajině zatáhnout.

Kdopak je do toho asi zatáhl? Asi nějací Zdeňkové s těmi jejich dezinformačními fakty

[salmo1cz.]

Ale houbelec, Putin už je starý a neohrabaný.Teprve nyní mu došlo, že netřeba krvácet z vlastních zdrojů.
Rozděl a panuj, jak staré a jak účinné.

[salmo1cz.]

A jak už jsem psal, pokud bude chtít Ukrajina do EU, bude se muset zbavit svých nácku...a to bude setsakramentský problém.Ono jako nacionalistický duch je velmi zemitý a raší při každém deštíčku.

[Návštěvník]

Teda tady to dezinfo nicmoc.
Na fb mi teď vyskočila zpráva (namluvená slovensky), že z Ukrajiny sem prchají samí afričané. Pod příspěvkem několik komentářů očitých svědků, kteří na tu hranici jeli a když to viděli, tak se i s dovezenou pomocí otočili a jeli domů.
Ani tam nebylo: Jel tam bratranec...nebo: Povídala sousedka.
Ti lidé ta byli a viděli to na vlastní oči
....
Tak to musí být pravda, ne?

[Návštěvník]

Teda tady to dezinfo nicmoc.
Na fb mi teď vyskočila zpráva (namluvená slovensky), že z Ukrajiny sem prchají samí afričané. Pod příspěvkem několik komentářů očitých svědků, kteří na tu hranici jeli a když to viděli, tak se i s dovezenou pomocí otočili a jeli domů.
Ani tam nebylo: Jel tam bratranec...nebo: Povídala sousedka.
Ti lidé ta byli a viděli to na vlastní oči
....
Tak to musí být pravda, ne?

https://www.heute.at/s/rassismus-eklat- ... -100193503

Schwarz-Afrikaner bei Flucht aus Ukraine beleidigt

Ukrainer sollen gegenüber Arabern und Afrikanern bei der Flucht bevorzugt werden. Und: 50 Hooligans formierten sich und wollten "schwarze Eierspeise".

Černí Afričané jsou při útěku z Ukrajiny urážení. Ukrajinci mají přednost při útěku před Araby a Afričany.

"Es sind recht viele arabisch-stämmige Menschen und Schwarzafrikaner dabei. So wie ein Mann aus Kamerun, der in der Ukraine gearbeitet hat", berichtet

Je přitom poměrně dost Arabů a Afričanů.

[Návštěvník]

https://www.heute.at/s/rassismus-eklat- ... -100193503

Schwarz-Afrikaner bei Flucht aus Ukraine beleidigt

Ukrainer sollen gegenüber Arabern und Afrikanern bei der Flucht bevorzugt werden. Und: 50 Hooligans formierten sich und wollten "schwarze Eierspeise".

Černí Afričané jsou při útěku z Ukrajiny urážení. Ukrajinci mají přednost při útěku před Araby a Afričany.

"Es sind recht viele arabisch-stämmige Menschen und Schwarzafrikaner dabei. So wie ein Mann aus Kamerun, der in der Ukraine gearbeitet hat", berichtet

Je přitom poměrně dost Arabů a Afričanů.

Možná to jsou uprchlící, kteří rychle přešli z Běloruska do Ukrajiny nebo pracovali na Ukrajině. Jako obvykle mladí muži a to prostě lidi naštve. Chtějí pomáhat ženám s dětmi, ukrajinští muži od 18-60 let jsou v mobilizaci. A ne Afričanům a Arabům, kteří využivájí možnosti se konečně pohodlně dostat do EU.

[Návštěvník]

A vida chytlo se to a hezky se to rozvíjí.


A co třeba tohle
Mluvčí ruských ozbrojených sil ve čtvrtek podle indických médií po jednání ruského prezidenta Vladimira Putina s indickým premiérem Nárendrou Módím uvedl, že ukrajinské úřady zabránily studentům opustit Ukrajinu.

Indické ministerstvo zahraničí ve čtvrtek ovšem uvedlo, že žádné takové informace nemá.