Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Pravidla fóra
Psát na toto fórum mohou pouze zaregistrovaní a přihlášení.
Kontakt
mnich Sarana
Myanmar, Hlegu,
Sakhangyi Meditation Center
monksarana@gmail.com

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod mnich Sarana » ned 25. lis 2018 9:50:35

Moc děkuji.

(cink)

Vesmíre,

s láskou a vděčností přijímám
všechno, co je napravo ode mě,
i vše co je nalevo ode mě.
Přijímám všechno, co je pode mnou,
i vše, co je nade mnou.
Přijímám všechno, co je za mnou,
i vše, co je přede mnou.

S láskou a vděčností přijímám i sebe sama
uprostřed toho všeho.

S láskou a vděčností přijímám všechno,
co se stalo v minulosti,
co se děje v přítomnosti
i co se stane v budoucnosti.

S láskou a vděčností propouštím všechno,
co chce z mého života odejít,
hýčkám všechno,
co chce v mém životě setrvat,
a s láskou a vděčností vítám všechno,
co chce do mého života vstoupit.

Vesmíre,

(gesto)
s láskou a vděčností přijímám od Tebe svůj osud
(gesto)
a odevzdávám Ti své ego.
(cink)

http://www.transformacni-terapie.cz/rit ... erapie.php


Výborný rituál. A dokonce je i v souladu se vším, co jsem se naučil na Srí Lance a Myanmaru.
Tento rituál jako takový podporuji celosrdečně.

(Samozřejmě nevím, jaké jsou vysvětlení a názory okolo tohoto rituálu. Jako takový, sám o sobě, mi přijde nejen "správně", ale dokonce doporučeníhodně.)

Napsal jsem -
Buddha učil, že k nehmotným fenoménům, které sestávají ze čtyř elementů (země, oheň, voda, vzduch) bychom měli být vyrovnaní.


A Ty odpovídáš -
Pokud budu především mít rád lidi nebo hmotné statky, hrozí mi nebezpečí, že na těchto hmotných předmětech budu lpět.


Došlo k nedorozumění?
mnich Sarana
 
Příspěvky: 119
Registrován: pon 18. čer 2018 10:49:22

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Pelvan » ned 25. lis 2018 20:55:04

Ahoj Sarano


Jsem rád, že se Ti rituál přijetí líbí.


mnich Sarana píše:Buddha učil, že k nehmotným fenoménům, které sestávají ze čtyř elementů (země, oheň, voda, vzduch) bychom měli být vyrovnaní. To znamená, ať už nám přináší štěstí nebo smutek, měli bychom je chápat jako pomíjivé, neuspokojivé, ne-já, a přijímat je tak, jak jsou - bez hněvu, bez chtíče.

Nejsem si ale vědom žádného textu, který by navrhoval abychom zacházeli s neživými jevy "vlídně", "s milující dobrotivostí" atd.


Buddha hlásal logicky sestavenou nauku o utrpení, která vycházela hlavně z jeho mysli.
Ale celým svým životem, prodchnutým láskyplnou péčí o své žáky, vypovídal o svém milujícím srdci.

To je odvěká otázka lidstva: Co je důležitější, rozum nebo cit?


Zdravím
Pelvan
 
Příspěvky: 869
Registrován: úte 27. srp 2013 16:54:14

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod nop » pon 26. lis 2018 0:50:12

Pokud budu především mít rád lidi nebo hmotné statky, hrozí mi nebezpečí, že na těchto hmotných předmětech budu lpět.

Tak myslíme když nemáme překážky.
Jsou však také podmínky bez klidu a volnosti. Vojny, chaos, nouze i vliv násilí včetně psychického. Pak možná nejednáme volně.

Příklad z války:velitel německé ponorky měl velmi blízký osobní vztah k tomu stroji, a když jednou spojenecký letec trefil ten stroj v doku, čímž stroj natrvalo vyřadil, velitel už s tím nemohl pokračovat v boji a zastřelil se. Neodpoutal se od materiálu, a za to ve velké míře může vojenský výcvik.

Jiná střelba.
V létě 1942 byl v Rusku mírový stav a v jednom příhraničním vojenském letišti se dali v pohodě do údržby drah. Všechny byly rozkopané. Ale Německo neočekávaně napadlo Rusko, porušilo mírovou dohodu. Byl tam jeden zkušený výborný ruský letec. Když viděl, že nemůže vzlétnou ani z jedné rozkopané dráhy, zastřelil se. Nestrávil to, že nemůže splnit svoji profesionální úlohu.
Ano, stav ve společnosti může vést k neřešitelné situaci. A potom nejednáme volně.

Jiných příkladů by se našlo dost v násilnických sestavách, např. v komunismu
Uživatelský avatar
nop
 
Příspěvky: 2503
Registrován: ned 04. zář 2011 21:53:28
Bydliště: Praha

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod mnich Sarana » pon 26. lis 2018 6:29:09

Pro Buddhu je to vždy moudrost. Moudrost si uvědomuje souvislosti, je ohleduplná, a zároveň chápe co je důležité v přítomný moment.

Rozum je omezený, protože mu chybí pochopení skutečnosti takové, jaká je. Suchá logika.
Cit je slepý, protože pouze následuje vlastní instinkt. "Takhle to cítím, takže je to tak a ne jinak."

Buddha měl milující srdce, ale to v žádném případě nebylo dosažení, skrze kterého se nazýval Buddhou. Spousta jiných asketů také měli milující srdce. Milující srdce není nic, čím by Buddha byl ve starověké Indii významný.

Buddha se nazývá Buddhou proto, že pochopil pomíjivost, neuspokojivost, a ne-já ve všech jevech, osvobodil se od veškerých tendencí chamtivosti, nenávisti, a zaslepenosti, a zcela zpřetrhal pouto ulpívání, čímž se navždy osvobodil od zrození, stárnutí, nemoci, a smrti.
mnich Sarana
 
Příspěvky: 119
Registrován: pon 18. čer 2018 10:49:22

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Jana » pon 26. lis 2018 6:54:48

Smyslem duchovního života není stát se někým neobvyklým, ale odhalením velikosti srdce v nás samotných, i v každé bytosti. Je to výzva k vnitřnímu upuštění od našich přesvědčeních, našich názorů, našich idejí, našich myšlenek, našeho smyslu času a nás samotných, a dojít klidu v nestálé pozici. A.Sumedho nás všechny zve, abychom se radovali ze svobody mimo veškeré stavy a podmínky, svobody od strachu, od zisku a ztráty, od požitku a bolesti. To je radostí a štěstím Buddhy.


Buddhismus / Théraváda /Adžan Sumedho
Jana
moderátor
 
Příspěvky: 10663
Registrován: pon 25. črc 2011 19:38:09

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Jana » úte 27. lis 2018 6:13:04

mnich Sarana píše:Buddha měl milující srdce, ale to v žádném případě nebylo dosažení, skrze kterého se nazýval Buddhou. Spousta jiných asketů také měli milující srdce. Milující srdce není nic, čím by Buddha byl ve starověké Indii významný.


A jsi si jist, že ti, kteří měli milující srdce, nenalezli a nedosáhli bez hledání a bez úsilí toho, co jiní marně hledali, o co marně usilovali?

Třeba vůbec nejde o slávu a věhlasnost, které dosáhl Buddha, třeba spíš naopak jde o pokoru, kdy naše sobectví a pýcha, která něco chce a něco nemá ráda, zmizí.
Jana
moderátor
 
Příspěvky: 10663
Registrován: pon 25. črc 2011 19:38:09

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Jana » úte 27. lis 2018 7:03:04

Jakmile v sobě odhalíš ono velké srdce, tak neexistuje jediná bytost, která by to velké srdce neměla, protože Tvé srdce patří každé bytosti.
Jana
moderátor
 
Příspěvky: 10663
Registrován: pon 25. črc 2011 19:38:09

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod nop » úte 27. lis 2018 8:14:18

Jana píše:
mnich Sarana píše:Buddha měl milující srdce, ale to v žádném případě nebylo dosažení,


A... vůbec nejde o slávu a věhlasnost, ..., třeba spíš naopak jde o pokoru, kdy naše sobectví a pýcha, která něco chce a něco nemá ráda, zmizí.

pamatuji se na jeden text:

dvacet devět let mi bylo, když jsem dosáhl nejvyššího poznání,
a po padesát a jeden ještě rok, poustevníkem byv,
procházel jsem širou říší systému a zákona,
nad niž žádného vyššího vítězství nemůže býti dosaženo
Uživatelský avatar
nop
 
Příspěvky: 2503
Registrován: ned 04. zář 2011 21:53:28
Bydliště: Praha

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Pelvan » úte 27. lis 2018 8:59:06

Ahoj Sarano


mnich Sarana píše:Buddha se nazývá Buddhou proto, že pochopil pomíjivost, neuspokojivost, a ne-já ve všech jevech, osvobodil se od veškerých tendencí chamtivosti, nenávisti, a zaslepenosti, a zcela zpřetrhal pouto ulpívání, čímž se navždy osvobodil od zrození, stárnutí, nemoci, a smrti.


Pochopení je pro mne akt rozumu a rozum je záležitostí hmoty a také ega, ať už to ten chápající člověk chce anebo nechce...


mnich Sarana píše:Cit je slepý, protože pouze následuje vlastní instinkt. "Takhle to cítím, takže je to tak a ne jinak."


V případě citu cítím, že v něm může být obsažen někdy i vyšší duchovní aspekt, a nejedná se pak o pouze sobecké chtění.


Zdravím
Pelvan
 
Příspěvky: 869
Registrován: úte 27. srp 2013 16:54:14

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Linda » úte 27. lis 2018 9:02:18

Moudrost si uvědomuje souvislosti, je ohleduplná, a zároveň chápe co je důležité v přítomný moment.

Rozum je omezený, protože mu chybí pochopení skutečnosti takové, jaká je. Suchá logika.
Cit je slepý, protože pouze následuje vlastní instinkt. "Takhle to cítím, takže je to tak a ne jinak."


:yes:

V případě citu cítím, že v něm může být obsažen někdy i vyšší duchovní aspekt

Záleží na tom, co chápeme jako význam slova cit. Za cit se často (např. v Saranově výroku) označují i emoce, způsobující lpění na vlastním přesvědčení, a ty skutečně sledují jen vlastní instinkt.
Uživatelský avatar
Linda
 
Příspěvky: 904
Registrován: pát 23. zář 2011 11:43:47

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Pelvan » úte 27. lis 2018 10:54:23

Ahoj


Na moji otázku:

To je odvěká otázka lidstva: Co je důležitější, rozum nebo cit?


Jsem dostal odpověď:

mnich Sarana píše:Pro Buddhu je to vždy moudrost. Moudrost si uvědomuje souvislosti, je ohleduplná, a zároveň chápe co je důležité v přítomný moment.


To je podobné, jako kdybych se zeptal, zda jsou lepší jablka nebo hrušky, a bylo mi pak řečeno, že nejlepší jsou švestky.

Moudrost v tomto pojetí: "Moudrost si uvědomuje souvislosti, ..." (to je rozum) x "...je ohleduplná, a zároveň chápe, co je důležité v přítomný moment." (to je cit)
To je dohromady takový kočkopes, moudrost je v tomto pojetí něco mezi rozumem a citem.


Se domnívám a zdravím


PS
Možná se zde dohadujeme zbytečně a odpověď na moji otázku je skrytá v této lekci:
Lekce 08: Meditace milující laskavosti
Pelvan
 
Příspěvky: 869
Registrován: úte 27. srp 2013 16:54:14

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Pelvan » úte 27. lis 2018 12:04:45

PPS

Další možností je, že ta záhadná "moudrost" je náš "Duchovní průvodce pozemského člověka".



"Milý duchovní průvodce, prosím, stůj při mě a proveď mne dnešním dnem."
"Prosím, pomoz mi!"
"Žádám o pomoc projít."


PPPS:
"klid, mír , harmonie, láska, zdraví"
Pelvan
 
Příspěvky: 869
Registrován: úte 27. srp 2013 16:54:14

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod mnich Sarana » úte 27. lis 2018 12:51:43

Ahoj Pelvane, v našich spisech se velice často setkáváme s otázkou, která dává několik možností, a odpověď je pak jinou možností.
A že těmi spisy žiji, je pro mě přirozené tak také odpovídat - a samozřejmě očekávat takové odpovědi.

Co se týče Lekce 8, pracuji na ní, nebo konkrétněji, pracuji na jejím vylepšení. Překládám jí do barmštiny a přitom opravuji v původní angličtině a také češtině co je třeba. :-)

Pro lásku je třeba vědomí. Vědomí je ale nestálé a podmíněné. Proto co je láska, to je nestálé a podmíněné, a tudíž to není ultimátní, konečná realita.
Ultimátní, konečná realita je svoboda od vědomí, a tedy i lásky.

Žijeme ale v konvenční realitě, a v konvenční realitě je láska zásadním aspektem šťastného bytí. To je ale vše dočasné, než vyvaneme do ultimátní reality.

Adžáhn Sumédhó je velice známý mnich, ale občas jeho názory vybočují z původního slova Buddhy. Pro studium původního slova Buddhy bych rád doporučil překlady a eseje ct. Gavésaka, který je původem čech, z thajské tradice. Také co přeložil ct. Vinýta (český mnich, který žije na Srí Lance) a z těch co jsou v angličtině bych doporučil barmské Mahási Sayadaw, Ledi Sayadaw a Pa Auk Sayadaw.
mnich Sarana
 
Příspěvky: 119
Registrován: pon 18. čer 2018 10:49:22

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Pelvan » úte 27. lis 2018 12:57:52

Ahoj Sarano


Děkuji Ti za Tvoji odpověď a cením si jí.
Pro sebe si hledám jednodušší cestu k pochopení, než je studium mnoha spisů mnoha autorů.

Tato varianta učení o nelpění mi připadá velmi sympaticky a jednoduše:
Nelpění asi podle Jana Mühlfeita spočívá ve lpění na lásce.



"Mohu se vysrat úplně na všechno."
1. Mohu kontrolovat svoji mysl.
2. Mohu být v přítomném okamžiku.
3. Všechno okolo mne se neustále mění. (Tedy i já sám se neustále měním.)
4. Na ničem (a na nikom) nelpím.
5. Mám rád sám sebe i ostatní. (To je všeobjímající láska.)


Zdravím


PS
Mnich Sarana píše:
"Žijeme ale v konvenční realitě, a v konvenční realitě je láska zásadním aspektem šťastného bytí. To je ale vše dočasné, než vyvaneme do ultimátní reality."
Ale do té ultimátní reality vyvanou jen někteří (ne všichni o to stojí, a ne všem, co o to stojí, se to podaří) a může se jim to podařit patrně jen cestou lásky.
Láska je tedy rozum či cit či moudrost?
Pelvan
 
Příspěvky: 869
Registrován: úte 27. srp 2013 16:54:14

Re: Pravidla Diskuzních Vláken Mnicha Sarany

Nový příspěvekod Jana » úte 27. lis 2018 16:02:12

Díky
Mnich Sarana píše:
"Žijeme ale v konvenční realitě, a v konvenční realitě je láska zásadním aspektem šťastného bytí. To je ale vše dočasné, než vyvaneme do ultimátní reality."

Láska je spojnicí konvenční a ultimátní roviny. Všechno skutečné štěstí a blaho pramení z tohoto spojení.
Jana
moderátor
 
Příspěvky: 10663
Registrován: pon 25. črc 2011 19:38:09

PředchozíDalší

Zpět na Mnich Sarana

Kdo je online

Uživatelé procházející toto fórum: Žádní registrovaní uživatelé a 1 návštěvník