Buddhismus bez buddhismu

[ryunin]

Měli bychom si uvědomit, že buddhismus je myšlenka, která nemá valný význam. Jacísi buddhisté prý cvičí zazen nebo podobné nesmysly. No a co? Kosmos je místo, kde ani atom není bez pravdy, bez osvícení. takže každá bytost je dokonale pravdivá, osvícená. Buddhismus je tedy naprosto zbytečná záležitost - možná, když za dlouhých zimních večerů nemáte co dělat a nemáte doma ani Blesk, můžete si přečíst pár praštěných knížek o buddhismu a o meditaci a buddzích. Sice tím ničeho nedosáhnete, ale co naplat, když doma není ani Blesk.

A když někdo sedí na zadku proti zdi, to už je vrchol šílenství. CO si ten člověk myslí, že dosáhne? Naprosto zbytečné.

Všechna tahle náboženství a filozofie jsou tu jen proto, aby si nějaký blbeček mohl myslet, že je lepší než ostatní, ale ve skutečnosti je už užitečnější starý kozel, než takový "buddhista".

Protože jsme všichni stejně úžasní jako byl ten podivín Buddha, nemá smysl, abychom se o něco snažili.

Je tu jen jedna možná výjimka - když máme pocit, že tu něco nehraje, že tu je nějaký háček. Pak je možná dobré přehodnotit svůj dosavadní pohled. Když o tom budeme pouze přemýšlet, k žádnému kloudnému závěru nedojdeme. Musíme tedy prorazit slupku běžného chápání věcí. Najít někoho, kdo prorazil ten krunýř omezeného chápání světa.

Pak si můžeme vybrat třeba buddhismus jako vozidlo, loďku, která nás převeze na druhý břeh chápání světa. K tomu je třeba najít dobrého učitele a studovat s ním a cvičit s ním to, co zdánlivě nemá smysl.

Musíme tedy velmi, velmi upřímně a usilovně studovat a cvičit, co to ten Gautama Buddha vlastně odhalil. Bez toho není možné vůbec o studiu a cvičení buddhismu mluvit.

Cestou narazíte na vlastní pokusy vlastní mysli vás oklamat - není to blbost? Co to vlastně dělám? Taky narazíte na všelijaké démony v podobě internetových členů, kteří vám budou předhazovat všeliké pojmy a názory. ALe vy už budete vědět, že i když nic není lepší než něco jiného, a ž tu nejde o to, že já nebo ty máme pravdu, že pravda je neosobní a univerzální, by už budete vědět, že k takovému závěru dojde kdejaký hlupák, ale málokdo tu pravdu převede do vlastní zkušenosti. Ta skulina mezi chápáním a celkovým uskutečněním vás povede správným směrem - od myšlení a běžné argumentace k praxi, která překonává osobní chápání věcí a vstupuje do světa, kde platí vesmírné zákony, které nikdy žádný člověk nepochopil, protože přesahují možnosti lidské mysli. Ačkoliv ty zákony přesahují možnosti mysli a těla, mohou prorůst myslí a tělem a manifestovat se v podobě konkrétního člověka.

[Návštěvník]

"málokdo tu pravdu převede do vlastní zkušenosti."
Mohu nějak poznat, že se ti to povedlo? Mohu nějak získat jistotu, že jsi skutečný učitel, kterého hledám?

[ryu.nin]

Jedině v osobním kontaktu. Já jsem učitele našel až po dvanáctiletém hledání. Navíc bych doporučil přese mne navázat kontakt s mým učitelem. Můžes se mnou praktikovat a snad se i něco naučit ale nejlépe navázat kontakt s mým učitelem. Občas s ním máme v českých či slovenských končinách soustředění.

[Návštěvník]

Můžeš sem dát kontakt na tvého učitele?

[ryu.nin]

Můžeš sem dát kontakt na tvého učitele?

veškeré důležité informace o náší skupině a našem učiteli jsou zde

www.dogenzen.net

pokud bys měl zájem zúčastnit se ústraní s mým učitelem nebo mu napsar, napiš nejdřív email mně
Roman Válek

myogen2003@yahoo.com

[lulínek]

Měli bychom si uvědomit, že buddhismus je myšlenka, která nemá valný význam. Jacísi buddhisté prý cvičí zazen nebo podobné nesmysly. No a co? Kosmos je místo, kde ani atom není bez pravdy, bez osvícení. takže každá bytost je dokonale pravdivá, osvícená. Buddhismus je tedy naprosto zbytečná záležitost - možná, když za dlouhých zimních večerů nemáte co dělat a nemáte doma ani Blesk, můžete si přečíst pár praštěných knížek o buddhismu a o meditaci a buddzích. Sice tím ničeho nedosáhnete, ale co naplat, když doma není ani Blesk.

A když někdo sedí na zadku proti zdi, to už je vrchol šílenství. CO si ten člověk myslí, že dosáhne? Naprosto zbytečné.

Všechna tahle náboženství a filozofie jsou tu jen proto, aby si nějaký blbeček mohl myslet, že je lepší než ostatní, ale ve skutečnosti je už užitečnější starý kozel, než takový "buddhista".

Protože jsme všichni stejně úžasní jako byl ten podivín Buddha, nemá smysl, abychom se o něco snažili.

Je tu jen jedna možná výjimka - když máme pocit, že tu něco nehraje, že tu je nějaký háček. Pak je možná dobré přehodnotit svůj dosavadní pohled. Když o tom budeme pouze přemýšlet, k žádnému kloudnému závěru nedojdeme. Musíme tedy prorazit slupku běžného chápání věcí. Najít někoho, kdo prorazil ten krunýř omezeného chápání světa.

Pak si můžeme vybrat třeba buddhismus jako vozidlo, loďku, která nás převeze na druhý břeh chápání světa. K tomu je třeba najít dobrého učitele a studovat s ním a cvičit s ním to, co zdánlivě nemá smysl.

Musíme tedy velmi, velmi upřímně a usilovně studovat a cvičit, co to ten Gautama Buddha vlastně odhalil. Bez toho není možné vůbec o studiu a cvičení buddhismu mluvit.

Cestou narazíte na vlastní pokusy vlastní mysli vás oklamat - není to blbost? Co to vlastně dělám? Taky narazíte na všelijaké démony v podobě internetových členů, kteří vám budou předhazovat všeliké pojmy a názory. ALe vy už budete vědět, že i když nic není lepší než něco jiného, a ž tu nejde o to, že já nebo ty máme pravdu, že pravda je neosobní a univerzální, by už budete vědět, že k takovému závěru dojde kdejaký hlupák, ale málokdo tu pravdu převede do vlastní zkušenosti. Ta skulina mezi chápáním a celkovým uskutečněním vás povede správným směrem - od myšlení a běžné argumentace k praxi, která překonává osobní chápání věcí a vstupuje do světa, kde platí vesmírné zákony, které nikdy žádný člověk nepochopil, protože přesahují možnosti lidské mysli. Ačkoliv ty zákony přesahují možnosti mysli a těla, mohou prorůst myslí a tělem a manifestovat se v podobě konkrétního člověka.

[irulan]

jako kdyby na světě byl člověk, jenž by si hověl v sebeklamu záměrně a cíleně

a jako bych já byl zrovna ten, co se nikdy neobelhává

[ryu.nin]

to co napsal ten lulínek, obávám se, že to je citace nějakého mého vlastního textu

ale nejsem si jist, každopádně ta druhá čast je mi nějaká povědomá:

"Měli bychom si uvědomit, že buddhismus je myšlenka, která nemá valný význam. Jacísi buddhisté prý cvičí zazen nebo podobné nesmysly. No a co? Kosmos je místo, kde ani atom není bez pravdy, bez osvícení. takže každá bytost je dokonale pravdivá, osvícená. Buddhismus je tedy naprosto zbytečná záležitost - možná, když za dlouhých zimních večerů nemáte co dělat a nemáte doma ani Blesk, můžete si přečíst pár praštěných knížek o buddhismu a o meditaci a buddzích. Sice tím ničeho nedosáhnete, ale co naplat, když doma není ani Blesk.

A když někdo sedí na zadku proti zdi, to už je vrchol šílenství. CO si ten člověk myslí, že dosáhne? Naprosto zbytečné.

Všechna tahle náboženství a filozofie jsou tu jen proto, aby si nějaký blbeček mohl myslet, že je lepší než ostatní, ale ve skutečnosti je už užitečnější starý kozel, než takový "buddhista".

Protože jsme všichni stejně úžasní jako byl ten podivín Buddha, nemá smysl, abychom se o něco snažili.

Je tu jen jedna možná výjimka - když máme pocit, že tu něco nehraje, že tu je nějaký háček. Pak je možná dobré přehodnotit svůj dosavadní pohled. Když o tom budeme pouze přemýšlet, k žádnému kloudnému závěru nedojdeme. Musíme tedy prorazit slupku běžného chápání věcí. Najít někoho, kdo prorazil ten krunýř omezeného chápání světa.

Pak si můžeme vybrat třeba buddhismus jako vozidlo, loďku, která nás převeze na druhý břeh chápání světa. K tomu je třeba najít dobrého učitele a studovat s ním a cvičit s ním to, co zdánlivě nemá smysl.

Musíme tedy velmi, velmi upřímně a usilovně studovat a cvičit, co to ten Gautama Buddha vlastně odhalil. Bez toho není možné vůbec o studiu a cvičení buddhismu mluvit.

Cestou narazíte na vlastní pokusy vlastní mysli vás oklamat - není to blbost? Co to vlastně dělám? Taky narazíte na všelijaké démony v podobě internetových členů, kteří vám budou předhazovat všeliké pojmy a názory. ALe vy už budete vědět, že i když nic není lepší než něco jiného, a ž tu nejde o to, že já nebo ty máme pravdu, že pravda je neosobní a univerzální, by už budete vědět, že k takovému závěru dojde kdejaký hlupák, ale málokdo tu pravdu převede do vlastní zkušenosti. Ta skulina mezi chápáním a celkovým uskutečněním vás povede správným směrem - od myšlení a běžné argumentace k praxi, která překonává osobní chápání věcí a vstupuje do světa, kde platí vesmírné zákony, které nikdy žádný člověk nepochopil, protože přesahují možnosti lidské mysli. Ačkoliv ty zákony přesahují možnosti mysli a těla, mohou prorůst myslí a tělem a manifestovat se v podobě konkrétního člověka."

[ryu.nin]

Tak ten Lulínek vlastně jen okopíroval můj text.

Já jsem teda rozhodně línej číst svoje starý texty. Maximálně si tak přečtu, co jsem napsal před týdnem. ALe starší věci mě unavujou. I když plánuju vydat knížku a pak to budu muset pořádně všechno probrat.

Miroslave, už si někdy narazil na atom, kterej nebyl Pravda?

[ryunin]

Miroslave, už si někdy narazil na atom, kterej nebyl Pravda?

Záleží na tom, co označuješ slovem Pravda.

skutečnost


Nemyslím teda nějakou filozofickou nebo abstraktní pravdu, ale skutečnost.

[lklknml]

Miroslave, už si někdy narazil na atom, kterej nebyl Pravda?

Záleží na tom, co označuješ slovem Pravda.

skutečnost


Nemyslím teda nějakou filozofickou nebo abstraktní pravdu, ale skutečnost.

Pravda není skutečnost. Pravda je shoda tvrzení se skutečností. Tak jako, když už jsme u zen buddhizmu, prst ukazující na měsíc není měsíc.

Ale pro zenové čajové dýchánky dámského ražení to nevadí. A to sedíte proti zdi? Ano madam. Ale to vás musí bolet nohy, v tom lotosovém sedu. Zajisté, mé dámy, ale to se musí překonat. To je úžasné, a kdy napíšete tu svoji novou knihu, pane učiteli?

[Návštěvník]

:-)

[Alaja.]

Miroslave, už si někdy narazil na atom, kterej nebyl Pravda?

Záleží na tom, co označuješ slovem Pravda.

skutečnost


Nemyslím teda nějakou filozofickou nebo abstraktní pravdu, ale skutečnost.

Při podrobnějším zkoumání Světla Skutečnosti můžeme zjistit, že se skládá ze dvou složek. Jedna složka svítí vlastním bezbarvým světlem, druhá složka je černá, nevydává světlo, ani ho neodráží.

Který atom Skutečnosti máš na mysli? Ten, co svítí, nebo ten co nesvítí?

[ryunin]

Nemyslím teda nějakou filozofickou nebo abstraktní pravdu, ale skutečnost.[/quote]
Pravda není skutečnost. Pravda je shoda tvrzení se skutečností. Tak jako, když už jsme u zen buddhizmu, prst ukazující na měsíc není měsíc.

Ale pro zenové čajové dýchánky dámského ražení to nevadí. A to sedíte proti zdi? Ano madam. Ale to vás musí bolet nohy, v tom lotosovém sedu. Zajisté, mé dámy, ale to se musí překonat. To je úžasné, a kdy napíšete tu svoji novou knihu, pane učiteli?[/quote]

Můžeš říkat, že pravda není skutečnost. Ale v buddhismu se zaměňuje pravda a skutečnost .Pravda je skutečnost, skutečnost je pravda. The truth means reality. A nemyslím tím relativní pravdu jako že se nacházím v Praze. Myslím absolutní pravdu.

To znamená, že se někdo shodl na tom, jak se bude čemu říkat, ne co je pravda samotná, ta je samozřejmě slovy nezachytitelná.

[ryunin]

V buddhismu je častá otázka: Co je to pravda?

na takovou otázku jeden čínský mistr (realizovaný člověk, když použiju termín zde oblíbený), odpověděl: Cypřiš na zahradě.

Takže on řekl, že Pravda, ona nejvyšší, nečistší pravda, je Cypřiš na zahradě.

Co to je cypřiš na zahradě?

Co to je atom?

Co to je skutečnost?

To jsou otázky, které si můžeme a nemusíme klást. A můžeme na nemusíme na ně nacházet odpověď.

A můžeme zjistit, že odpověĎ ve slovech není, nicméně Když Joshu řekl Cypřiš na zahradě, sice tím přímo neřekl, co je Pravda, ale naznačil , co je Pravda. Pak už nezbývá než mít vlastní zkušenost nezakrytou pojmy.

[Návštěvník]

Pravda není skutečnost. Pravda je shoda tvrzení se skutečností. Tak jako, když už jsme u zen buddhizmu, prst ukazující na měsíc není měsíc.

to co píšeš je pouze intelektuální pojetí pravdy

ve skutečnosti je pravda všechno co je a jak je

prst ukazující na měsíc je pravda
měsíc je pravda
a pravda je dokonce i to, že mysl zamění ukazující prst na měsíc s měsícem

protože se to děje, jak se to děje, tak je to pravda - tedy skutečnost

není nic co by skutečností nebylo

ovšem to není poznatelné pomocí intelektu

[Alaja.]

Takže on řekl, že Pravda, ona nejvyšší, nečistší pravda, je Cypřiš na zahradě.

Jelikož cypřiš na žádné zahradě v okolí není, tak to nejspíš znamená, že nejčistší, nejvyšší, pravda také není...

[Návštěvník]

Takže on řekl, že Pravda, ona nejvyšší, nečistší pravda, je Cypřiš na zahradě.

Jelikož cypřiš na žádné zahradě v okolí není, tak to nejspíš znamená, že nejčistší, nejvyšší, pravda také není...

jj tohle přesně dělá intelektuální pojetí

ten rozděluje na pravdu (cypřiš je na zahradě, pokud jí vidí na své zahradě, nebo na okolní zahradě) a lež (cypřiš nevidí na své zahradě, ani na okolní zahradě) - takže to není skutečnost

intelektuální pojetí je nutné, abychom se mohli prakticky pohybovat ve světě a ve společnosti - k tomu je určeno a je naprosto k ničemu ve spiritualitě

hodně lidí není schopná spirituality pojmout jinak než intelektuálně, proto jsou jim vyjádření ač obrazná, nesrozumitelná a plná rozporů a nepochopitelných paradoxů mají z toho pak akorát ještě více zamotanou hlavu ...

[lklknml]

Takže on řekl, že Pravda, ona nejvyšší, nečistší pravda, je Cypřiš na zahradě.

Jelikož cypřiš na žádné zahradě v okolí není, tak to nejspíš znamená, že nejčistší, nejvyšší, pravda také není...

Ryunine, s tím tvým pojetím to takhle dopadá, když se mechanicky přenáší učení z cizí kultury. Ten žák se neptal na pravdu ve smyslu západního pojmosloví, ptal se na skutečnost, realitu, na to, co je. Překlady těchto mondó jsou obtížné (např. z čínštiny či sanskrtu kvůli mnohovýznamu slov) a navíc jsou obvykle ještě cezeny přes angličtinu.

A proto vám jako hínajánista říkám: přestaňte blbě kecat a makejte (=cvičte, hmm, teď si uvědomuju, to platí hlavně pro mě ).

[Návštěvník]

A jak víš, že atom je skutečný?

protože existuje, proto je skutečností

všechno co existuje a jak to existuje je skutečností

mimo skutečnost nic není

respektive mimo skutečnost je nic

a o ničem se nedá nic říct