Pro Miroslava

[Pedriito]

O tom to není, v tvém případě. Je to o zacyklení mysli.
Mysl je jako zahrada, jen pěstovat mák pro opium holt vede k opačnému výsledku, než ho nechat uzrát, a upíct makovej koláč. A klidně i na slano.

[Jana]

O tom to není, v tvém případě. Je to o zacyklení mysli.
Mysl je jako zahrada, jen pěstovat mák pro opium holt vede k opačnému výsledku, než ho nechat uzrát, a upíct makovej koláč. A klidně i na slano.

Zlatíčko, bohužel vůbec netušíš o čem je řeč.

Nejde o zacyklení mysli, ale o osvobození od připoutanosti k mysli. To je drobátko rozdíl.

Osvobození od připoutanosti k mysli se nemusí projevovat tím, že Probuzený mlčí a mlčí.

Projevuje se prohlédnutím mysli jakožto iluze a poznáváním Skutečnosti, která je mimo mysl.

Proto se mluví o sat-čit-ánandě, Božím království, ráji, dokonalosti, kráse, Nirváně, Blaženosti, trvalém neměnném štěstí....

Ona jednota existence, o které mluví Probuzení, je nedotčena myslí. Proto je absolutně stejná, má pořád stejnou kvalitu dokonalosti, ale není to nuda, protože je stále čerstvá, nová.

Možná v meditaci tohle můžeš potvrdit.

Vtip je v tom, že s Probuzením je ta meditace pořád.

[Vostálník]

Proto se mluví o sat-čit-ánandě, Božím království, ráji, dokonalosti, kráse, Nirváně, Blaženosti, trvalém neměnném štěstí....

Fakt jo ???

No to si asi děláš prdel, i když ti tví osvícenci to asi takto mají,

pěkně je to osvícení tlačí do prdele,

ale neboj, už jsem to vysvětloval proč to tak je,

ale tobě to říkat je zbytečný...


No tak nám tady dál piš své osvícené pravdy své svobodné mysli,

čím víc hoven vysereš, tím budeš osvícenější tím větším důkazem to bude tvé osvícenosti...

[Pedriito]

O tom to není, v tvém případě. Je to o zacyklení mysli.
Mysl je jako zahrada, jen pěstovat mák pro opium holt vede k opačnému výsledku, než ho nechat uzrát, a upíct makovej koláč. A klidně i na slano.

Zlatíčko, bohužel vůbec netušíš o čem je řeč.

Nejde o zacyklení mysli, ale o osvobození od připoutanosti k mysli. To je drobátko rozdíl.

Osvobození od připoutanosti k mysli se nemusí projevovat tím, že Probuzený mlčí a mlčí.

Projevuje se prohlédnutím mysli jakožto iluze a poznáváním Skutečnosti, která je mimo mysl.

Proto se mluví o sat-čit-ánandě, Božím království, ráji, dokonalosti, kráse, Nirváně, Blaženosti, trvalém neměnném štěstí....

Ona jednota existence, o které mluví Probuzení, je nedotčena myslí. Proto je absolutně stejná, má pořád stejnou kvalitu dokonalosti, ale není to nuda, protože je stále čerstvá, nová.

Možná v meditaci tohle můžeš potvrdit.

Vtip je v tom, že s Probuzením je ta meditace pořád.

Prostě vem to ego, jako Janu, a nakopej ho do zadku. Jinak to v tvém případě nepůjde.

[Jana]

O tom to není, v tvém případě. Je to o zacyklení mysli.
Mysl je jako zahrada, jen pěstovat mák pro opium holt vede k opačnému výsledku, než ho nechat uzrát, a upíct makovej koláč. A klidně i na slano.

Zlatíčko, bohužel vůbec netušíš o čem je řeč.

Nejde o zacyklení mysli, ale o osvobození od připoutanosti k mysli. To je drobátko rozdíl.

Osvobození od připoutanosti k mysli se nemusí projevovat tím, že Probuzený mlčí a mlčí.

Projevuje se prohlédnutím mysli jakožto iluze a poznáváním Skutečnosti, která je mimo mysl.

Proto se mluví o sat-čit-ánandě, Božím království, ráji, dokonalosti, kráse, Nirváně, Blaženosti, trvalém neměnném štěstí....

Ona jednota existence, o které mluví Probuzení, je nedotčena myslí. Proto je absolutně stejná, má pořád stejnou kvalitu dokonalosti, ale není to nuda, protože je stále čerstvá, nová.

Možná v meditaci tohle můžeš potvrdit.

Vtip je v tom, že s Probuzením je ta meditace pořád.

Prostě vem to ego, jako Janu, a nakopej ho do zadku. Jinak to v tvém případě nepůjde.

Tak se na to podívejme pravdivě.

Co přesně Ti vadí až tak, že potřebuješ k řešení představu nějaké agrese?

Vadí Ti to, že Jana píše o tom, co poznává jako skutečnost?

Ubližuje Ti tím nějak?

Ubližuje Ti to, že Janě nic nechybí?

Ubližuje Ti to, že citace Mistrů, které promlouvají o tom, co poznává, v ní probouzejí radost?

Radost, že to, co poznávají, sdílejí, že je možné to sdílet a že to je ke sdílení určené.

Nebo považuješ za nepatřičné, že tyhle citace a promluvy jsou na webu, který je k tomu stvořený?

Nebo Ti vadí to, že na tenhle web chodíš a čteš to?

Nebo Ti vadí, že to, co poznává ona jako skutečnost, Ty jako skutečnost nepoznáváš?

[Pedriito]

Jakápak agrese? Já to vidím něžně. Prostě zabij svůj egoismus, jeho vládu. Je jedno jestlii vládu politického či duchovního a jiného názoru. Šmik.

[Jana]

Jakápak agrese? Já to vidím něžně. Prostě zabij svůj egoismus, jeho vládu. Je jedno jestlii vládu politického či duchovního a jiného názoru. Šmik.

Vidíš egoismus přesně v čem, Pedrito?

[Pedriito]

Jakápak agrese? Já to vidím něžně. Prostě zabij svůj egoismus, jeho vládu. Je jedno jestlii vládu politického či duchovního a jiného názoru. Šmik.

Vidíš egoismus přesně v čem, Pedrito?

Jsi královna, matka, víla, zahradnice, manželka, dítě. . holka, co jde životem. I bohyně... Poutník, co kráčí zemí jež nezná jeho cest.

[Jana]

Jakápak agrese? Já to vidím něžně. Prostě zabij svůj egoismus, jeho vládu. Je jedno jestlii vládu politického či duchovního a jiného názoru. Šmik.

Vidíš egoismus přesně v čem, Pedrito?

Jsi královna, matka, víla, zahradnice, manželka, dítě. . holka, co jde životem. I bohyně... Poutník, co kráčí zemí jež nezná jeho cest.

Takhle mě vidíš Ty - kde je v tom jaký čí egoismus?

[Pedriito]

Ve tvých reakcích.

[Jana]

Jakápak agrese? Já to vidím něžně. Prostě zabij svůj egoismus, jeho vládu. Je jedno jestlii vládu politického či duchovního a jiného názoru. Šmik.

Vidíš egoismus přesně v čem, Pedrito?

Jsi královna, matka, víla, zahradnice, manželka, dítě. . holka, co jde životem. I bohyně... Poutník, co kráčí zemí jež nezná jeho cest.

Takhle mě vidíš Ty - kde je v tom jaký čí egoismus?

Zkusme si definovat, co je ego:

Nejsem nic = Moudrost

Jsem všechno = Láska

Jsem něco (královna, matka, víla, zahradnice, manželka, dítě. . holka, co jde životem. I bohyně... Poutník...) = ego

[Mudrc]

Pedrito pořádně neví, čím ho Jana štve, protože je málo bdělý.

Jana zde vlastně úporně zápasí, proti mužské obhroublosti. Síla proti síle. U Jany bojuje její Animus.

Muž proti muži, to je normální. Ale muž co se rve s úsměvem je bestie. Už jen tato představa vyvolává nenávist a vztek.

[Jana]

Pedrito pořádně neví, čím ho Jana štve, protože je málo bdělý.

Jana zde vlastně úporně zápasí, proti mužské obhroublosti. Síla proti síle. U Jany bojuje její Animus.

Muž proti muži, to je normální. Ale muž co se rve s úsměvem je bestie. Už jen tato představa vyvolává nenávist a vztek.

"Jsem muž" = ego

[Pedriito]

Jakápak agrese? Já to vidím něžně. Prostě zabij svůj egoismus, jeho vládu. Je jedno jestlii vládu politického či duchovního a jiného názoru. Šmik.

Vidíš egoismus přesně v čem, Pedrito?

Jsi královna, matka, víla, zahradnice, manželka, dítě. . holka, co jde životem. I bohyně... Poutník, co kráčí zemí jež nezná jeho cest.

Takhle mě vidíš Ty - kde je v tom jaký čí egoismus?

Zkusme si definovat, co je ego:

Nejsem nic = Moudrost

Jsem všechno = Láska

Jsem něco (královna, matka, víla, zahradnice, manželka, dítě. . holka, co jde životem. I bohyně... Poutník...) = ego

Už jsi toho přečetla dost, zahoď to, buď čím jsi.

[Mudrc]

Pedrito pořádně neví, čím ho Jana štve, protože je málo bdělý.

Jana zde vlastně úporně zápasí, proti mužské obhroublosti. Síla proti síle. U Jany bojuje její Animus.

Muž proti muži, to je normální. Ale muž co se rve s úsměvem je bestie. Už jen tato představa vyvolává nenávist a vztek.

"Jsem muž" = ego

[Jana]

PS: Absolutně s nikým nezápasím, nebojuju, jen mě baví rozkrývat pravdu.

A ten kdo ji dokáže dokonale rozkrýt má můj obdiv a úctu.

[Mudrc]

Pedrito pořádně neví, čím ho Jana štve, protože je málo bdělý.

Jana zde vlastně úporně zápasí, proti mužské obhroublosti. Síla proti síle. U Jany bojuje její Animus.

Muž proti muži, to je normální. Ale muž co se rve s úsměvem je bestie. Už jen tato představa vyvolává nenávist a vztek.

"Jsem muž" = ego

Já se vlastně mám stydět že jsem muž.

[Mudrc]

PS: Absolutně s nikým nezápasím, nebojuju, jen mě baví rozkrývat pravdu.

A ten kdo ji dokáže dokonale rozkrýt má můj obdiv a úctu.

Pravda je, že odmítáš své ženství.

[Pedriito]

Pedrito pořádně neví, čím ho Jana štve, protože je málo bdělý.

Jana zde vlastně úporně zápasí, proti mužské obhroublosti. Síla proti síle. U Jany bojuje její Animus.

Muž proti muži, to je normální. Ale muž co se rve s úsměvem je bestie. Už jen tato představa vyvolává nenávist a vztek.

Když už bojuješ, či umíráš, tak s úsměvem je to lepší...

[Vostálník]

Jana zde vlastně úporně zápasí, proti mužské obhroublosti.

No nejen to,

největší pifku má na ego a neštěstí, taky ji značně vadí když někomu něco vadí,

páč žije v představě že by nikomu nic nemělo vadit,

a měl by si asi nechat srát na hlavu...