Peklo

[nop]

Ve filosofii, náboženství a kultuře se vyskytují také omyly, jako plevel, který se sám rozrostl,
nebo vznikl omylem při přenášení pojmů jinam.

Šíření křesťanství stálo na přesvědčení židů a životních zvycích v Palestině v letech 0 až 200. Nežidé z jiných zemí nemohli pochopit toto myělení.
Ve Francii a Anglii misionáři říkali, že spása je v přijetí Krista. To znamená, že hrdinové bojovníci, kteří zemřeli dříve nemohli se dožít spasení.
Další myšlenkový skok pak znamená, že budou v pekle, což je diskriminace

Eskymáci zase namítali, proč se mají oženit s jednou ženou, když Abraham měl čtyři, a patriarcha Jákob měl dvě.

O pekle tedy vzniklo všelijaké myšlení.
V Mojžíšových knihách se o peklu nepíše. Židé ale strávili později sedmdesát let v zajetí v Babylonii, naučili se peněžnictvíí a je možné, že je ovlivnilo párské náboženství, které obsahuje dualismus.
Bůh světla je Ahura Mazda a proti němu bojuje démon Ahriman. Prorok Zarathuštra vše objasnil. Dualismus propagoval také prorok Mání v I. století a jeho stoupenci manichejští byli současníci prvních křesťanů a existovali v Evropě do XVIII. století (zbytky).
Párské náboženství v pozdější podobě jako kult hrdiny Mitry se dostalo až ke Slovanům. Staří Slované znali Bělboha a Černoboha. Čas kdy se na jaře vyhánějí ovce na pastvu je svátek a na Slovensku se dodnes říká Na Mitra.

Pokud si někdo zadělá na peklo v sobě, koncem Bráhmova dne skončí i to.
Je ale mnoho dobrých věcí, Měli bychom žít správně a vnímat správně, ať z toho něco máme.

[Jana]

Nicméně, Nope, pokud jsme ztotožněni se žalobcem, pokud věříme tomu, co vyprodukuje žalobnická mysl, jsme odsouzeni prožívat peklo, dokud ten žalobce neshoří v ohni, jak říká Bible.

Kvůli žalobci, pro kterého si člověk osobuje poznávat, co je v dobrém Božím díle zlé, byl člověk vyhnán z ráje, a dokud člověk v sobě žalobce živí, tak se živ do ráje nevrátí.

Kdo věří žalobnické mysli, nemůže poznávat, že vše, co Bůh stvořil, je Boží láskou a neexistuje jiný stvořitel, než Bůh. Pro žalobce buď nemůže být Bůh stvořitelem všeho nebo nemůže být láskou, protože jak by mohla láska stvořit něco zlého?

A ten, pro koho existuje víc stvořitelů, nebo nedokáže milovat Boha, musí žít od Boha oddělen. A neexistuje větší peklo, než žít oddělen od Boží milosti, od lásky, žít život plný toho, co nemáš rád.

Proto Ježíš říká: "Buďte jako malé děti", protože ony ještě nic takového nevědí. Nemají žádné předsudky vůči nikomu a ničemu. Proto také Ježíš říká: "Kdybyste byli slepí, hřích byste neměli. Vy však říkáte: Vidíme. A tak zůstáváte v hříchu."

Cesta do ráje proto vede skrz největší Ježíšovo přikázání.

Učení Bible není v rozporu s tím co učí advaitoví mistři a východní guruové.

[nop]

Nicméně, Nope, pokud jsme ztotožněni se žalobcem, pokud věříme tomu, co vyprodukuje žalobnická mysl, jsme odsouzeni prožívat peklo, dokud ten žalobce neshoří v ohni, jak říká Bible.

Kvůli žalobci, pro kterého si člověk osobuje poznávat, co je v dobrém Božím díle zlé, byl člověk vyhnán z ráje, ....

A ten, pro koho existuje víc stvořitelů, nebo nedokáže milovat Boha, musí žít od Boha oddělen. .....

Učení Bible není v rozporu s tím co učí advaitoví mistři a východní guruové.....

Ahriman je také nazývaný "Špatné smýšlení" to umožňije pochopit jeho činnost. Když jsem někoho podezíral, jsem na špatné straně barikády.
A k počtu stvořitelů. Ahriman není stvořitel, ale nebeská bytost, která chtěla uchvátit nebeskou moc. Ovlivňuje vzpurné lidi, zasévá špatné smýšlení.

Věřící má uctít Mazdu a odolávat špatnému smýšlení. Mazda ví, že Ahriman se dočká bezmocnosti, aby nemohl už škodit, ale Mazda násilím nezasahuje.

V podání proroků mohou být použitá rozličná slova, ale smyslem se neliší.

[šutr]

Ve filosofii, náboženství a kultuře se vyskytují také omyly, jako plevel, který se sám rozrostl,
nebo vznikl omylem při přenášení pojmů jinam.

Šíření křesťanství stálo na přesvědčení židů a životních zvycích v Palestině v letech 0 až 200. Nežidé z jiných zemí nemohli pochopit toto myělení.
Ve Francii a Anglii misionáři říkali, že spása je v přijetí Krista. To znamená, že hrdinové bojovníci, kteří zemřeli dříve nemohli se dožít spasení.
Další myšlenkový skok pak znamená, že budou v pekle, což je diskriminace

Eskymáci zase namítali, proč se mají oženit s jednou ženou, když Abraham měl čtyři, a patriarcha Jákob měl dvě.

O pekle tedy vzniklo všelijaké myšlení.
V Mojžíšových knihách se o peklu nepíše. Židé ale strávili později sedmdesát let v zajetí v Babylonii, naučili se peněžnictvíí a je možné, že je ovlivnilo párské náboženství, které obsahuje dualismus.
Bůh světla je Ahura Mazda a proti němu bojuje démon Ahriman. Prorok Zarathuštra vše objasnil. Dualismus propagoval také prorok Mání v I. století a jeho stoupenci manichejští byli současníci prvních křesťanů a existovali v Evropě do XVIII. století (zbytky).
Párské náboženství v pozdější podobě jako kult hrdiny Mitry se dostalo až ke Slovanům. Staří Slované znali Bělboha a Černoboha. Čas kdy se na jaře vyhánějí ovce na pastvu je svátek a na Slovensku se dodnes říká Na Mitra.

Pokud si někdo zadělá na peklo v sobě, koncem Bráhmova dne skončí i to.
Je ale mnoho dobrých věcí, Měli bychom žít správně a vnímat správně, ať z toho něco máme.

Hezké nop Vše co jsi napsal vnímám s respektem . ... Četl jsi nějaké "vyprávění" o Buddhovi ? ...Stav Buddhy je považován ( mimo sféru křesťanství) za nejvyšší dosažitelný stav v našem vesmíru ... Dle dostupných buddhistických pramenů jsou pekla reálné sféry , proti nimž jsou křesťanské představy pekla jen dětské fantasie ... Chci tím napsat , že zákon karmy je velice přísný a z našeho , lidského , hlediska neskutečně KRUTÝ ! ... Přesto , i v zatracované Bibli , jsou dostupné poučky jak se PEKLU vyhnout ... Základem je mravnost Prý se o ní zmiňuje i Bible

[nop]

.....V Mojžíšových knihách se o peklu nepíše. .

.

Však se neřeší počet vtělení. Peklem symbolicky je i samsára, neví se o tom, bo vášeň je také peklo a zatmívá mozek.

Pokud si někdo zadělá na peklo v sobě, koncem Bráhmova dne skončí i to.
Je ale mnoho dobrých věcí, Měli bychom žít správně a vnímat správně, ať z toho něco máme.

Hezké nop ... Četl jsi nějaké "vyprávění" o Buddhovi ? ...

Ano, i něco z jeho učení.

Stav Buddhy je považován ( mimo sféru křesťanství) za nejvyšší dosažitelný stav v našem vesmíru ... Dle dostupných buddhistických pramenů jsou pekla reálné sféry , proti nimž jsou křesťanské představy pekla jen dětské fantasie ... Chci tím napsat , že zákon karmy je velice přísný a z našeho , lidského , hlediska neskutečně KRUTÝ ! ... Přesto , i v zatracované Bibli , jsou dostupné poučky jak se PEKLU vyhnout ... Základem je mravnost Prý se o ní zmiňuje i Bible

[šutr]

"Peklem symbolicky je i samsára, neví se o tom, bo vášeň je také peklo a zatmívá mozek."

Některé školy považují za peklo tento svět , respektive říkají , že není většího pekla než je tento svět ... Samsára , peklo , je všeobecně známa , ví se o tom , a proto je doporučován návod , jak se člověk může ze samsára vyprostit ... To jen Nop objevuje "ameriku" minimálně 300 let zpětně ... Nejen vášeň zatmívá mozek , ale i BLBOST !

[nop]

"Peklem symbolicky je i samsára, neví se o tom, bo vášeň je také peklo a zatmívá mozek."

Některé školy považují za peklo tento svět , respektive říkají , že není většího pekla než je tento svět ... Samsára , peklo , je všeobecně známa , ví se o tom , a proto je doporučován návod , jak se člověk může ze samsára vyprostit ... To jen Nop objevuje "ameriku" minimálně 300 let zpětně ... Nejen vášeň zatmívá mozek , ale i BLBOST !

Nevím, jestli opravdu objevuji Ameriku, ale jsou i světy které se mi nezdají pochopitelné. Nejsa odborník na buddhismus, budu stručný.
=
jsou tvrzení, že samsára a nirvána jsou totéž. To mi logicky připomíná rozpor mezi během a lehem, jako "běžet vleže" a "ležet během".
=
můj kamarád citoval názor, že na Zemi je tu trestanecká kolonie pro nápravu zločinců.
=
Mandžušrí bývá zobrazovaný s meči obklopenými plameny. Na můj dotaz mi odpověděli, že pro obranu dharmy je někdy potřebný boj. To jsem zvědavý, jak někdo v roli bódhisatvy bude s plameny na mečích dodržovat ahinsu, aby nikoho nezranil.

[šutr]

"Peklem symbolicky je i samsára, neví se o tom, bo vášeň je také peklo a zatmívá mozek."

Některé školy považují za peklo tento svět , respektive říkají , že není většího pekla než je tento svět ... Samsára , peklo , je všeobecně známa , ví se o tom , a proto je doporučován návod , jak se člověk může ze samsára vyprostit ... To jen Nop objevuje "ameriku" minimálně 300 let zpětně ... Nejen vášeň zatmívá mozek , ale i BLBOST !

Nevím, jestli opravdu objevuji Ameriku, ale jsou i světy které se mi nezdají pochopitelné. Nejsa odborník na buddhismus, budu stručný.
=
jsou tvrzení, že samsára a nirvána jsou totéž. To mi logicky připomíná rozpor mezi během a lehem, jako "běžet vleže" a "ležet během".
=
můj kamarád citoval názor, že na Zemi je tu trestanecká kolonie pro nápravu zločinců.
=
Mandžušrí bývá zobrazovaný s meči obklopenými plameny. Na můj dotaz mi odpověděli, že pro obranu dharmy je někdy potřebný boj. To jsem zvědavý, jak někdo v roli bódhisatvy bude s plameny na mečích dodržovat ahinsu, aby nikoho nezranil.

Hmm ! Samsára a nirvána nemůžou být totéž . Proč by jinak bylo doporučováno uniknout ze samsáry a dosáhnout nirnány ... K.M. kdesi píše , že samsára je vše co má tvar a naopak nirvána je prostor , "prázdnota" ... Vše co je "hmotné" a má tvar či je ve tvaru (možná i nebeské světy) je samsára ! ... Duchovní sféra , světlo bez tvaru , láska bez tvaru či představ , blaženost bez tvaru , mír bez tvaru atd. jsou asi onou nirvánou .

Tvůj kamarád je možná blízko pravdy ... V buddhismu se traduje , že tato země je sféra červené karmy a tedy učební síni ... Na této zemi nikdy nebude ráj . Přesto je země , dle K.M. považována za poměrně šťastnou sféru ... Jsou ale i názory , že naše země je tím největším peklem ve "vesmíru" .

Pro obranu dharmy je potřebný boj , ale vnitřní ! To je boj s vnitřní přírozeností jak se o ní zmiňuje např. Sv. Pavel v Bibli . Myslím , že všIchni svatí všech národů a všech náboženství musí a museli podstoupit "BOJ" se svým "lidstvím".


S tou ahinsou je to trochu jinak . Stáhni si tuhle knihu https://www.ulozto.cz/!Ph2VLrN5o/milarepa-kminarik-pdf Tam se lze dočíst , jak zdánlivě krutě a proč jednal guru (Marpa) se svým žákem Millarepou .

"...řekl lama Marpa: Když jsme všechno přesně
uvážili, nezasluhuje nikdo pokárání. Chtěl jsem zprostit Velkého
kouzelníka jeho hříchù, proto jsem ho nechal vlastnoručně stavět
domy. Kdyby to bylo pro mé sobecké účely, byl bych došel dál lichocen
ím a přátelskou domluvou. Proto ani mně nepatří pokárání.
Ale Dagmema, žena neobyčejné mateřské dobroty a slitování, nemohla
přihlížet, jak špatně nakládám s ubohým Velkým kouzeln
íkem, který se zdál být tak ochotný, poslušný a trpělivý. Kdo ji
mùže proto kárat, že mu dala onen dopis a dary, i když to bylo
nebezpečné? A ty, Ngogtön Čhödore, nemùžeš být kárán, jak jsi
sám řekl. Rád bych tě přesto poprosil, abys relikvie pro tuto pří-
ležitost přinesl zpět. Potom je dostaneš zpátky. Ty však, Velký
kouzelníku, jsi jednal úplně správně, že ses všemi prostředky sna-
žil získat náboženské pravdy. Protože jsem nevěděl nic o podvržen
ém psaní Ngogtönovi, který tě na jeho příkaz zasvětil do svatých
pravd, byl jsem oloupen o možnost tebe, Velkého kouzelníka, naplnit
zoufalstvím, jak mi to přikazovala má povinnost. Proto jsem se
rozvzteklil. I když se mùj vztek rychle utišil jako vlna na vodě, nebyl
to obyčejný světský vztek. Náboženský hnìěv je něco jiného. AŤ
se objeví v jakékoli formě, má stejný cíl: probudit lítost a tím podporovat
něčí duchovní vývoj. Kdyby kdokoli z vás zde nerozuměl
náboženským motivùm a pohoršoval se nad tím, napomínám ho,
aby svou dùvěrou a vírou nedal otřást. Kdybych byl mohl tohoto
svého duchovního syna uvrhnout devětkrát do zoufalství, byl by
býval očištěn od všech høříchù. Nebyl by se býval musel znovu zrodit,
ale jeho fyzické tělo by se bylo rozpustilo. Byl by navždy úplně
zmizel a dosáhl nirvány. Že se tak nestalo a že si ještě musí odpykat
malou část svých vin, za to vděčí špatně pochopenému soucitu
Dagmemy a jejímu nedostatečnému porozumění. Přesto však vytrp
ěl osm hlubokých bolestí, které ho očistily od jeho těžkých hříchù
a musel snést mnoho drobných trestù, které ho zbavily drobných
hříchù. Od nynějška se chci o něho starat a dát mu nauku a zasv
ěcení, které jsou mi tak drahé jako vlastní srdce. Sám ho chci
zásobovat potravou, až bude žít v ústraní, a vlastníma rukama ho
chci uzavřít na místo meditací. Proto se raduj"

[arikiran]

ahinsa je nikomu moc neubližovat
když hraješ střílečku na kompu, a zastřelíš tam někoho, ublížil jsi někomu?...nebo když v Člověče někoho vykopneš...ublížil jsi té figurce?
když tady nikdo není...není ani možné někomu ublížit

vybuduj si nejdřív své paradigma...bo jinak tě názory zleva či zpravy vždy konsternujou..rozhodí
... . ...

[šutr]

Kód: Vybrat vše

ahinsa je nikomu moc neubližovat

Otázka je , komu může být ublíženo ! Ve skutečnosti , prý , nemůže být ublíženo nikomu , protože vše je prý jen ILUZE ... Komu tedy lze ublížit ( domněle ) ? Iluzornímu JÁ ? K čemu a komu je určena ahinsa ? ... Jak je psáno v knize , odkaz výše uveden , "Millarepa" , Mistr Marpa svého žáka rituálně zbavoval iluzorního JÁ "drastickým" , zdánlivě nešetrným způsobem !!! Jednal tak Marpa proto , aby svému žáku ublížil ? Ne ! Vůbec ne ! Jednal tak z důvodu jeho (Millarepy) maximálního prospěchu ... Marpa věděl , že jen stav bez EGA , umožňuje člověku vstup nejen do nebeských světů ... I když "ubližoval" tak NEUBLIŽOVAL ! ... Ahinsa sem , ahinsa tam

Ahinsa ! Jak se na ten termín správně dívat a z jakého úhlu ? ... Z "nelidského" (Božského) hlediska je za ubližování (lidskému DUCHU ) bráno podporování vyhraněného JÁ ! Soutěžení , lichotky , pochlebování , neříkání pravdy , vyznamenávání , chvála , ne askeze , nestřídmost , touha po čemkoliv světském (což v důsledku znamená posilování vyhraněného JÁ ) , touha po pomstě , touha reagovat na urážku , touha prosadit svou pravdu za každou cenu , sebe přeceňování atd. atd.

Hinsa ! ... Z lidského hlediska je za ubližování brána třeba vynucená askeze , vynucená poslušnost , trest , pokoření , urážka (JÁ) , výprask atd.

Někdy je prostě "ubližování" ve skutečnosti neubližování a "neubližování" je ubližováním ... Ahinsa a hinsa Kdo se v tom má vyznat ?

Kód: Vybrat vše

vybuduj si nejdřív své paradigma...bo jinak tě názory zleva či zpravy vždy konsternujou..rozhodí

Jestli je ta rada určena mně pak mne zcela jistě míjí ! (Paradigma je obecně přijímané schéma, vzorec myšlení, či model )

Jsou školy kde se obecné schémata či vzorce myšlení vylučují !!! V oněch školách se naopak doporučuje získat své vlastní poznání precizní metodou , která je neotřesitelně LOGICKÁ ... Pokud někdo získá třebas jen částečné vlastní poznání , pak , troufám si tvrdit , je nerozhoditelný , nepřekvapitelný

[arikiran]

Jo, super
Ziskani vlastniho nezprostredkovatelneho Poznani je Dobre
A jak ho ziskam?
O beda, nekdo prozije cely zicot a NEZISKA NIC!!!
Zadny Milarepa nevznikne!
Nebo myslis, zeckecam?
Podivej kolemmsebe!
A NA SEBE!
... . ...

[šutr]

Jo, super Ziskani vlastniho nezprostredkovatelneho Poznani je Dobre A jak ho ziskam?

Práce , práce a práce (na sobě a se sebou ) !!! Např; Já se musel naučit soustřeďovat pozornost za všech okolností ! Hlavně v práci a taky i v běžném životě ... Píše se kdesi , že je nutné "rozdvojit své vědomí" (tuším , že Eduard Tomáš tomu říkal vidličnaté vědomí) , to znamená , že se člověk musí vycvičit k tomu , aby za všech okolností precizně vnímal vnitřní i vnější svět v jednom okamžiku , permanentně a nepřetržitě !!! Meyrink tomu říkal bdělost ! ... Tedy to znamená , že např; já jsem se musel vycvičit v tom , abych v jednom okamžiku vnímal vše v okolí a současně si byl vědom všeho toho co se ve mně odehrává ... Musel jsem si být vědom , v jednom okamžiku , všeho co dělají mé ruce , nohy , tělo , pocity , mysl , vědomí , hlava atd. a současně jsem musel být soustředěn na práci kterou jsem vykonával ... Dosažení tohoto stavu je oním "bájným" pohraničním soustředěním , vidličnatým rozdělením vědomí , rozdvojením vědomí atd. ... Jedním z výsledku či následku toho rozdvojení vědomí je , zastavení mysli ! Když totiž člověk je schopen i ve stavu intenzivní práce pozorovat své tělo , své nitro , pak své mysli odebírá "zájmové pole" pro spekulativní činnost ! ... Se zastavením mysli a současně se zaměřením pozornosti na svou vlastní bytost vzniká poznání ! ... 10 , 20 , 30 let a více . Já se seznámil s metodou v roce 1990 a tak vím jak je prospěšná , a proto i do dalších dnů , let či životů nepůjdu jinak ...! Vždy s rozděleným vědomím , v pohraničním soustředění , s "vidličnatým vědomím" . Jen tak získám poznání o sobě , o životě , o lidech , o vesmíru , o Bohu atpd.

Zadny Milarepa nevznikne!

Arikirane :-) Uzemni se ! Uzemni svou mysl tím , že svou pozornost zaměříš na své tělo. Když uzemníš svou mysl , pak tvá mysl nebude moci produkovat myšlenky jako ; " Zadny Milarepa nevznikne!"Proč by měl vznikat nějaký Milarepa kdy žil před 1000 léty ? A proč bych se měl dívat na sebe ? ... Uzemni svou mysl [/quote]

[arikiran]

získávat čím dál víc info o těle, světu a mysli je dobré
je to rozšiřování vědomí
z tvých dvou příspěvků jsem ale rozpačitý
... . ...

[šutr]

Začátkem a taky základem duchovní cesty je "tělo" ... Je báječné , když někdo dovede ve své mysli či v srdci prožívat "božské" ! Je to sice báječné ale málo praktické . Teď odbočím a vysvětlím proč .

Ví se (Tibetská kniha smrti , Tajné nauky Tibetu atp.) , že smrtné procesy (Bardo) se odehrávají v těle , respektive v kvalitě těla umírajícího ! Rozhodují tedy (dle poznání osvícených) kvality těla !!! ... Málo se ví o tom , že božské kvality získané prací mysli a citu je nutné sdělovat tělu ( Je to trochu záhada , že se taková podstatná věc nedostala do širšího povědomí usilujících lidí ) . Příklad toho můžeme najít třeba v Bibli . Tam je popisováno jak se Ježíš třetího dne po smrti zjevil apoštolům ve světelném těle ... On totiž Ježíš měl toho Boha v sobě , uctíval ho v sobě a tak se stalo , že tímto mocným duchovním úsilím dosáhl proměny svého těla . Prostě své tělo zbožštil !!!

Nebo si vezměme ono bájné "mytí nohou" o kterém se Bible rovněž zmiňuje ! Není to nic jiného než to , že ve své mysli a citech vysoko povzneseme k Bohu či Božství a pak tyto kvality , které se jistě dostaví při poctivém "sursum corda", přenášet pomocí soustředění (zaměřením pozornosti) na nohy . Stačí 20 minut každý den ... Zde se vyskytuje ten problém , že nohy ten dobrý stav jako když "sežerou" nebo vysají z naší duše . Toho se však nikdo nesmí lekat ( Sisyfos ) a proto musí zase začít s tím vyvolávaním Božského a až se toho dosáhne tak zase ten vyšší stav předat nohám pomoci soustředění . A tak dokola a stále dokola , den za dnem , rok za rokem až - jednou se to stane , že nohy budou proměněny v Božskou kvalitu , budou naplněny Božskou kvalitou a začnou zpětně ovlivňovat vědomí člověka . Pak budou automaticky (nohy , maso nohou) produkovat božské stavy bez úsilí člověka... Tuhle práci dovede za nás vykonat duchovní Mistr jako byl např. Ježíš ! Učedník tento vliv pak vnímá jako vodu která nemáčí ! Vnímá ji zřetelně pocitově . Je to jako sprška Božské milosti která se snáší na člověka a očišťuje jej ...


Málo se ví o tom , že lidské tělo je nutno proměnit v božské ! ... K proměně těla je nutné , aby byly dobývány božské kvality a ty pak následně předávany tělu pomocí zaměřené pozornosti na nohy , pomocí soustředěním . Práce , práce a zase práce .

[arikiran]

no pěkně to popisuješ...a doufám, že ti to přináší i to, co deklaruješ...božské tělo např

v mém modelu patří božské tělo k božské mysli a božskému světu...je to souhra těhto tří vjemových polí...co dělá čaroděje čarodějem...

dneska myslím, se mění vše a mnohem větším fofrem než kdysi....proto bych řek, že pracovat desetiletí..jako my starší..už ti mladí muset nebudou

... . ...

[šutr]

no pěkně to popisuješ...a doufám, že ti to přináší i to, co deklaruješ...božské tělo např
v mém modelu patří božské tělo k božské mysli a božskému světu...je to souhra těhto tří vjemových polí...co dělá čaroděje čarodějem...
dneska myslím, se mění vše a mnohem větším fofrem než kdysi....proto bych řek, že pracovat desetiletí..jako my starší..už ti mladí muset nebudou
... . ...

Jistě každá práce přináší výsledky a tedy není důvod nevěřit tomu , co deklarují , ne já ale některé nauky . Věc samozřejmě není tak jednoduchá jak by se na první pohled mohlo zdát . Karma je dosti zapeklitá záležitost a není snadné ji odčinit (očistit se ) ale každá cesta začíná prvním krůčkem . A jak kdesi píše Gustav Meyrink v knize "Zelená tvář" ; "Každý může nastoupit "naši" cestu (cestu bdění) a neprohloupí i kdyby již druhý den zemřel . Narodí se znova s vnitřní zralostí a bude pokračovat tam kde přestal" (volná parafráze) ... Cesta se vine životy . V jednom životě to dokáží jen "vyvolení" jako byl třebas Ježíš nebo Rámakrišna .


K tomu tělu ! Člověk je prý mikrokosmos . A tak jako v kosmu jsou různé vibrace energií , tu jevící se jako hmota tu jako světlo , celé spektrum vibrací , tak je to i člověku , v mikrokosmu .... Člověk má prý za úkol ty nejhrubší vibrace svého těla proměnit v Ducha (Ježíš) . To je jedna z teorií a ta se mi zamlouvá tak , že se jí řídím .

[arikiran]

hento si mi vyčítal, že sa honím po oblakoch iba tárajůc..a teraz vidím, že tiež iba popisuješ, čo tam kde to si prečítal....s tým, že nie je dovod tomu neverit
no ok..ale ja tiež nemá dovod tomu verit!

respektive lepšie povedané...nech at si oni robia, čomu veria..no a ja zas si budem robit, čomu verím ja

Jistě každá práce přináší výsledky a tedy není důvod nevěřit tomu

to by si sa divil, ale ja mám vetšinou pocit, že moja práca výsledky neprinášá

práca, ktorá prinášá výsledky...no to je suprová vec..robím a mám výsledky...to má logiku i efektivitu

no a já...blázon akýsi..robím a výsledky nikte...no kto by v takom prípadě robil?...iba chumaj
a presto si myslím, že robím správne a som na dobrej ceste...niekedy,...ked zrovna nebedákám a nevztekám sa...hehe...

... . ...

[šutr]

hento si mi vyčítal, že sa honím po oblakoch iba tárajůc..a teraz vidím, že tiež iba popisuješ, čo tam kde to si prečítal....s tým, že nie je dovod tomu neverit no ok..ale ja tiež nemá dovod tomu verit! respektive lepšie povedané...nech at si oni robia, čomu veria..no a ja zas si budem robit, čomu verím ja

Jistě každá práce přináší výsledky a tedy není důvod nevěřit tomu

to by si sa divil, ale ja mám vetšinou pocit, že moja práca výsledky neprinášá práca, ktorá prinášá výsledky...no to je suprová vec..robím a mám výsledky...to má logiku i efektivitu no a já...blázon akýsi..robím a výsledky nikte...no kto by v takom prípadě robil?...iba chumaj a presto si myslím, že robím správne a som na dobrej ceste...niekedy,...ked zrovna nebedákám a nevztekám sa...hehe... ... . ...

Heh Kdyby si byl soustředěný , pak by si zjistil z mých předchozích příspěvků , že praktikuji od roku 1990 !!! P R A K T I K U J I !!! Rozumíš tomu ? ... Takže vůbec neplatí to tvoje ".. že tiež iba popisuješ , čo tam kde to si prečítal " ! Pokud se odvolávám na duchovní autority pak v tom smyslu , že ne jen nějaký šutr něco deklaruje... O tom věření či něvěření ! Věř si čemu chceš . Třeba tomu , že jsi na dobré cestě Tvoje věc Rob to čomu veríš .

to by si sa divil, ale ja mám vetšinou pocit, že moja práca výsledky neprinášá

A víš , že se nedivím

[arikiran]

pýtal som sa na božské telo...nuž pýtám sa ešte raz..máš?
ja praktikujem od 1980..nuž mi vykaj, mlaďoch,dobre?
... . ...

[šutr]

pýtal som sa na božské telo...nuž pýtám sa ešte raz..máš?
ja praktikujem od 1980..nuž mi vykaj, mlaďoch,dobre?
... . ...

No písal si starký toto ; " ... a teraz vidím, že tiež iba popisuješ, čo tam kde to si prečítal" ! Na toto som ti odpovedal ! ... Asi si naozaj ***** , lebo som tu už písal , že iba vyvolení ako Ježíš a Rámakrišna atd. ... Píš radšej básne o balvanoch a túžbe vyčnievať


Přečti si znovu sled naší debaty ! Pokud jsi dost bystrý , o čemž pochybuji , pak postřehneš , že hodně ale hodně argumentačně zaostáváš ! Já vidím příčinu toho v nedostatku tvých životních zkušeností , v nedostatku tvé mravnosti , v úpadku tvé inteligence , senilitě atp.

Jinak končím tuto debatu s tebou , TY hloupý HOŠÍKU