Poradna zdarma

Petra píše:První Mojžíšova 2/ 16-17A Hospodin Bůh člověku přikázal:" Z každého stromu zahrady smíš jíst. Ze stromu poznání dobrého a zlého však nejez. V den, kdy bys z něho pojedl, propadneš smrti."__________To je logické, neboť poznáním dobrého a zlého začíná člověk rozlišovat život a smrt. Předtím bylo to, co je a najednou je poznání života a smrti.Nemohla jsem nikdy pochopit, proč něco tak nebezpečného Bůh do své zahrady postavil. Bůh používá "poznání dobrého a zlého" k udržování rovnováhy, harmonie.To člověk nedokáže. Chce pro sebe své "dobro" a přivádí tím všechno z rovnováhy, vzniká zlo.

Bůh je tedy smrtelný, neboť ví, co je dobro a zlo?

Návštěvník píše:

Petra píše:První Mojžíšova 2/ 16-17A Hospodin Bůh člověku přikázal:" Z každého stromu zahrady smíš jíst. Ze stromu poznání dobrého a zlého však nejez. V den, kdy bys z něho pojedl, propadneš smrti."__________To je logické, neboť poznáním dobrého a zlého začíná člověk rozlišovat život a smrt. Předtím bylo to, co je a najednou je poznání života a smrti.Nemohla jsem nikdy pochopit, proč něco tak nebezpečného Bůh do své zahrady postavil. Bůh používá "poznání dobrého a zlého" k udržování rovnováhy, harmonie.To člověk nedokáže. Chce pro sebe své "dobro" a přivádí tím všechno z rovnováhy, vzniká zlo.

Bůh je tedy smrtelný, neboť ví, co je dobro a zlo?

Má k dispozici strom života.
U Boha je život a smrt v rovnováze.

První Mojžíšova 3

Vyhnání ze zahrady

Bůh zabraňuje neposlušným jíst ze stromu života,
a tak chrání člověka před naprostou zkázou.

Petra píše:Má k dispozici strom života.
U Boha je život a smrt v rovnováze.
První Mojžíšova 3
Vyhnání ze zahrady
Bůh zabraňuje neposlušným jíst ze stromu života,
a tak chrání člověka před naprostou zkázou.

Bůh už zkáze podlehl, protože jedl i ze stromu života?

Návštěvník píše:

Petra píše:Má k dispozici strom života.
U Boha je život a smrt v rovnováze.
První Mojžíšova 3
Vyhnání ze zahrady
Bůh zabraňuje neposlušným jíst ze stromu života,
a tak chrání člověka před naprostou zkázou.

Bůh už zkáze podlehl, protože jedl i ze stromu života?

Vytvořil zahradu Bůh nebo člověk? Stvořil Bůh člověka nebo člověk Boha? Je člověk to samé co Bůh, je roven Bohu?

Návštěvník píše:
"Jedna z prvních slovních hříček v Bibli je hned na jejích prvních stránkách, kdy Hospodin tvoří ženu z mužova žebra. Muž se potom probudí z narkózy, z toho hlubokého spánku a říká 'tohle je kost z mých kostí, tělo z mého těla' a v kralickém překladu se píše, ,bude se nazývat mužatkou, neboť jest vzata z muže'. Ekumenický překlad ji nazývá muženou.

Proč si asi Bůh pro sebe nevytvořil Boženu? Třeba by se s ní tolik nenatrápil jako s člověkem.

Návštěvník píše:

Petra píše:Má k dispozici strom života.
U Boha je život a smrt v rovnováze.
První Mojžíšova 3
Vyhnání ze zahrady
Bůh zabraňuje neposlušným jíst ze stromu života, a tak chrání člověka před naprostou zkázou.

Bůh už zkáze podlehl, protože jedl i ze stromu života?

Je Stvořitel nad stvořením. Není strom nad Bohem. Proč by měl Bůh jíst?

Petra píše:

Návštěvník píše:"Jedna z prvních slovních hříček v Bibli je hned na jejích prvních stránkách, kdy Hospodin tvoří ženu z mužova žebra. Muž se potom probudí z narkózy, z toho hlubokého spánku a říká 'tohle je kost z mých kostí, tělo z mého těla' a v kralickém překladu se píše, ,bude se nazývat mužatkou, neboť jest vzata z muže'. Ekumenický překlad ji nazývá muženou.

Proč si asi Bůh pro sebe nevytvořil Boženu? Třeba by se s ní tolik nenatrápil jako s člověkem.

Jak by ji oblékal ?

Proč by to dělal?

Návštěvník píše:Proč by to dělal?

Petra píše:

Návštěvník píše:Proč by to dělal?

Ženu nemůžeš nechat samotnou.

No, v té bibli je mnohem víc rozporů, které normální křesťanské výklady vůbec neřeší. Co mě momentálně napadá:
1. Stvoření člověka z prvního textu (ženy i muže najednou-či androgyna)a pak následně jiný text jiného autora a tam je stvoření evy z adamova žebra. Zdá se, že v křesťanství jsou mýty o androgynovi (jinak přítomné v kabale, gnosticismu, hermetismu....a pak třeba v mnohem starších - egyptském mysticismu) nežádoucí. Stejně tak v islámu a judaismu. Zřejmě kvůli odůvodnění méněcennosti žen.
2. Jméno boha - Jehova (Hospodin) se v jiných textech střídá se jménem Elohim (což je mn. číslo, tedy bozi)
3. Starozákonní bůh žárlivý versus novozákonní bůh milostivý

irulan píše: které normální křesťanské výklady vůbec neřeší.

když je něco svatého, tak není potřeba se nad tím zamýšlet - to dá rozum - né?

irulan píše:No, v té bibli je mnohem víc rozporů, které normální křesťanské výklady vůbec neřeší. Co mě momentálně napadá:
1. Stvoření člověka z prvního textu (ženy i muže najednou-či androgyna)a pak následně jiný text jiného autora a tam je stvoření evy z adamova žebra. Zdá se, že v křesťanství jsou mýty o androgynovi (jinak přítomné v kabale, gnosticismu, hermetismu....a pak třeba v mnohem starších - egyptském mysticismu) nežádoucí. Stejně tak v islámu a judaismu. Zřejmě kvůli odůvodnění méněcennosti žen.
2. Jméno boha - Jehova (Hospodin) se v jiných textech střídá se jménem Elohim (což je mn. číslo, tedy bozi)
3. Starozákonní bůh žárlivý versus novozákonní bůh milostivý

Jméno Boží se přímo nevyslovuje, ani Jehova, to se z respektu ke jménu jen píše. Je to zkratka z prvních písmen J H V H (hláskově Jod Hé Vau Hé), Já Jsem Který Jsem (tuto větu vyslovil Bůh k Mojžíšovi, který se ho ptal na jméno, to znamená, že jeho existence je samostatná od ničeho jiného neodvozená a ničím nevymezená).
Tak jako tao nelze vystihnout žádným popisem, a Lao-ce píše „z nedostatku slov píši znak „Cesta“ “).
V řeči se používá Adonai (Pán). V češtině Hospodin. Slovo Bál také znamená pán, ale sousední národy tak nazývaly své bohy, a to by se Izraelcům pletlo.
Elohim je množné číslo od El a to byl svrchovaný bůh u Kananejců, zatímco Bálové spravovali stvořený svět (zemi, úrodu, atd.).
Něco prapůvodního na nás dýchne, když čteme, jak stavba Babylonské věže byla zastavena mocí shůry:
Gen 11, 5 „Sestoupil pak Hospodin, aby viděl to město a věž, kterouž stavěli synové lidští.
6 A řekl Hospodin: Aj, lid je jeden a jazyk všechněch těchto je jeden, a toť jest začátek díla jejich; nyní pak nedají sobě v tom překaziti, což umínili dělati.
7 Protož sestupme a změťme tam jazyk jejich, aby jeden druhého jazyku nerozuměl.
8 A tak rozptýlil je Hospodin odtud po vší zemi; i přestali stavěti města toho.“
To množné číslo je vidět a někteří badatelé mají názor, ž nejstarší náboženství Izraelců bylo polyteistické.
Pokud to není královský plurál majestikus ve stylu „my, císař ..“ .

irulan píše:2. Jméno boha - Jehova (Hospodin) se v jiných textech střídá se jménem Elohim (což je mn. číslo, tedy bozi)

Pro R. Steinera byl Jehova jeden z nižších bohů. A ze začátku stavěl Lucifera (Světlonosiče) na úroveň Ježíše. Později od toho upustil.
Docela zajímavý pohled.
Fakt je, že si každý Bibli může vykládat, jak chce, jak to potřebuje. Jestli právě to není to, o co jde....

Pro R. Steinera byl Jehova jeden z nižších bohů. A ze začátku stavěl Lucifera (Světlonosiče) na úroveň Ježíše. Později od toho upustil.
Docela zajímavý pohled.
Fakt je, že si každý Bibli může vykládat, jak chce, jak to potřebuje. Jestli právě to není to, o co jde....

To je zajímavé.Odkud to víte?Z bible?Zajímá mně to.

MILKA1981 píše:

Pro R. Steinera byl Jehova jeden z nižších bohů. A ze začátku stavěl Lucifera (Světlonosiče) na úroveň Ježíše. Později od toho upustil.
Docela zajímavý pohled.
Fakt je, že si každý Bibli může vykládat, jak chce, jak to potřebuje. Jestli právě to není to, o co jde....

To je zajímavé.Odkud to víte?Z bible?Zajímá mně to.

Už jsem se se spoustou výkladů bible setkala.
Jako problém vidím jen, když někdo považuje svůj či určitý výklad bible za jediný správný a začne ho vnucovat druhým.

Petra píše:

MILKA1981 píše:

Pro R. Steinera byl Jehova jeden z nižších bohů. A ze začátku stavěl Lucifera (Světlonosiče) na úroveň Ježíše. Později od toho upustil.
Docela zajímavý pohled.
Fakt je, že si každý Bibli může vykládat, jak chce, jak to potřebuje. Jestli právě to není to, o co jde....

To je zajímavé.Odkud to víte?Z bible?Zajímá mně to.

Už jsem se se spoustou výkladů bible setkala.
Jako problém vidím jen, když někdo považuje svůj či určitý výklad bible za jediný správný a začne ho vnucovat druhým.

A to že Jehova je jeden z nižších bohů jste se dočetla v bibli nebo kde?

MILKA1981 píše:
A to že Jehova je jeden z nižších bohů jste se dočetla v bibli nebo kde?

To je výklad Rudolfa Steinera.

http://www.anthroposof.cz/co-je-anthrop ... f-steiner/

Petra píše:

irulan píše:2. Jméno boha - Jehova (Hospodin) se v jiných textech střídá se jménem Elohim (což je mn. číslo, tedy bozi)

Pro R. Steinera byl Jehova jeden z nižších bohů. A ze začátku stavěl Lucifera (Světlonosiče) na úroveň Ježíše. Později od toho upustil.
Docela zajímavý pohled.
Fakt je, že si každý Bibli může vykládat, jak chce, jak to potřebuje. Jestli právě to není to, o co jde....

Steiner nebo jiný si může vykládat a nazývat jak chce, je to jeho práce (psaní, učení), ale kdo nám poví, jaká je skutečnost?
a ostatně slovo Jehova vysloví pouze křesťan, a Jehovista, ale pravý Izraelita nikdy. To je zkratka z věty "Jsem kdo jsem", žid říká Adonai.