Co je fér a co je nefér

[Návštěvník]

Z absolutního pohledu neexistuje nic, co by bylo nefér. Tohle si zcela jistě uvědomoval i Ježíš. Věděl do čeho jde, proto bičování, mučení a ukřižování nebral jako něco, co je vůči němu nefér, ale jako možnost, aby se ukázala lidská nevědomost, aby si člověk uvědomil, co dělá.

Z lidského pohledu je však bičování, mučení a ukřižování někoho, kdo vás miluje, naprosto nefér. Ten, kdo tě miluje, ti zcela jistě odpustí, ale dokážeš odpustit i ty sám sobě, když ti dojde, že děláš někomu něco, co bys nechtěl, aby dělal někdo jiný tobě?

Dokud nevíš, kdo jsi, je lepší nikomu neubližovat, ale naopak sloužit jak nejlépe umíš. Až budeš poznávat, kdo jsi, budeš sám sobě vděčný, za to, že nikomu neubližuješ.

[Alaja]

Z absolutního pohledu neexistuje nic, co by bylo nefér. Tohle si zcela jistě uvědomoval i Ježíš. Věděl do čeho jde, proto bičování, mučení a ukřižování nebral jako něco, co je vůči němu nefér, ale jako možnost, aby se ukázala lidská nevědomost, aby si člověk uvědomil, co dělá.

Z lidského pohledu je však bičování, mučení a ukřižování někoho, kdo vás miluje, naprosto nefér. Ten, kdo tě miluje, ti zcela jistě odpustí, ale dokážeš odpustit i ty sám sobě, když ti dojde, že děláš někomu něco, co bys nechtěl, aby dělal někdo jiný tobě?

Dokud nevíš, kdo jsi, je lepší nikomu neubližovat, ale naopak sloužit jak nejlépe umíš. Až budeš poznávat, kdo jsi, budeš sám sobě vděčný, za to, že nikomu neubližuješ.

Je tu snad někdo jako byl Ježíš, co měnil vodu na víno, chodil po vodě, rozmnožoval potraviny, léčil nemocné tím, že se dotkli jeho šatů, vracel mrtvé zpět do života...? Nikoho takového tady nevidím...

[Návštěvník]

Jsi tady ty a kdokoliv ti bude o zlé vůli ubližovat, zadělává si na své vlastní zlé karmě, ze které sám sebe nepustí, dokud nezaplatí do posledního, a tohle platí pro každého z nás

[Alaja]

Jsi tady ty a kdokoliv ti bude o zlé vůli ubližovat, zadělává si na své vlastní zlé karmě, ze které sám sebe nepustí, dokud nezaplatí do posledního, a tohle platí pro každého z nás

Že jo?

[Návštěvník]

Dokud nevíš, kdo jsi, je lepší nikomu neubližovat, ale naopak sloužit jak nejlépe umíš. ...

tak to rozhodně

Až budeš poznávat, kdo jsi, budeš sám sobě vděčný, za to, že nikomu neubližuješ.

nezlob se a neber to prosím jako osobní útok, ale napsanou takovou blbost už jsem dlouho neviděla, ani na poradně ...

úplně vidím Maharišiho, jak každý den děkuje sám sobě, že nikomu neubližuje ...

[Návštěvník]

Jsi tady ty a kdokoliv ti bude o zlé vůli ubližovat, zadělává si na své vlastní zlé karmě, ze které sám sebe nepustí, dokud nezaplatí do posledního, a tohle platí pro každého z nás

tady se to osobní konatelství skutečně přehlídnout nedá

[Návštěvník]

Až budeš poznávat, kdo jsi, budeš sám sobě vděčný, za to, že nikomu neubližuješ.

nezlob se a neber to prosím jako osobní útok, ale napsanou takovou blbost už jsem dlouho neviděla, ani na poradně ...

úplně vidím Maharišiho, jak každý den děkuje sám sobě, že nikomu neubližuje ...

Tou z největších slastí je míruplnost, celistvost, vděčnost a vědomí sounáležitosti.

[Návštěvník]

Jsi tady ty a kdokoliv ti bude o zlé vůli ubližovat, zadělává si na své vlastní zlé karmě, ze které sám sebe nepustí, dokud nezaplatí do posledního, a tohle platí pro každého z nás

tady se to osobní konatelství skutečně přehlídnout nedá

Dokud je rozdělenost, je tu konatelství. Jakmile zmizí konatelství, zmizí rozdělenost.

[Návštěvník]

Tou z největších slastí je míruplnost, celistvost, vděčnost a vědomí sounáležitosti.

ano pro prožívající entitu

[Návštěvník]

Nejsem nic jiného, než Ty

Tohle je jeden z tvých základních omylů. Prožívaná konceptuální blbina, tedy iluze.
To, co jsi citovala na začátku je jen rozvedení tvého světového názoru, které by ti mohlo umožnit si uvědomit, jaké blbiny tu stále píšeš

Ve skutečnosti ty jsi ty a já jsem já, hory jsou horami a moře je mořem.

Při ztotožnění s iluzí oddělenosti, kdy si sám o sobě myslíš, že jsi tím tělem a tím, co si zrovna o sobě myslíš, ano. Jsi něčím jiným, než hory, než kdokoliv z nás.

Při poznání, čím tohle všechno ve svých věčných proměnách je, se objevuje poznání stejnosti všeho. Tohle poznání však není přístupné skrz smyslové vnímání a myšlení, díky kterému rozlišíš hory od moře. Tohle poznání se objevuje, když se osvobozuješ od připoutanosti k tělu a mysli, pak se objevuje skutečné a pravé Vědomí všeho, které je tím vším.

[Návštěvník]

se objevuje poznání stejnosti všeho. ...

tak teprve oceníš ten zázrak toho v mnohosti projevu ... a nebudeš tu mnohost ignorovat a vidět jako něco co neexistuje, ale jako projev skutečnosti samé