Nevědomá touha

[vostal petr]

bavíte se vo hovně

A vo čem jiným asi ?

[Pán much]

Sedí 2 mouchy na hovně a hodují. Pak jedna říká: „Hele, včera mi bylo tak blbě, myslala jsem, že se pobleju." Druhá na to: „Fůůůj, nech si ty řeči zrovna při obědě."

:-)

[vostal petr]

Tedy chceš říct, jaká moucha, takový hovno ?
Nebo naopak ?

[Pán much]

Tedy chceš říct, jaká moucha, takový hovno ?
Nebo naopak ?

Nedávno jsem slyšel tenhle vtip a prisel mi dobrej, tak jsem ho sem pustil.
Pokud myslíš, že je to vhodné k rozjímání. Tak roz-jímej dokud je jímka plná.

[vostal petr]

Tak jo,

s mouchou tu bude podobný jako s rybou,

smrdí vod hlavy,

s hovnem je to těžšší páč nemá hlavu,

takže nejspíše smrdí vod přirozenosti a je to smyslem jeho existence....

[nop]

K jedení výkalů:
My jsme způsobem života i myšlením vzdálení době, kdy se zvíře považovalo za projev božství.

Památkou na to jsou kulty zvířat v Egyptě, Mezopotámii a u starých národů. Zvíře nebo jeho obraz (malovaný nebo socha) mělo silný magický obsah a bylo také uctíváno živé zvíře i totem. Tím se člověk dostával do okruhu božských sil.

Dějinným přechodem je čas cca 1500 až 2000 roků před Kr. To je doba, kdy se měnilo myšlení i chápání. My jsme už nudně racionální, přízemní.
V beletristické podobě se tomu věnoval Thomas Mann v cyklu Josef a bratři jeho (byl to ten Josef v Egyptě).
Ve starých kultech chápali lidé, že v magickém a mystickém okruhu je vztahový trojúhelník:
BOŽSTVÍ , ZVÍŘE , ČLOVĚK.
Přes zvíře se uctíváním dostaneme do božského světa. My dnes tušíme svět idejí přes pojmy jako chování psa (věrnost), individualitu koček (samostatné jednání), nepolapitelnost stepního divokého osla, a máme další symboly jako pilná včelka, jedovatá zmije, lehká vážka a pod.
Ale nikdo se už neztotožňuje se zvířaty za účelem spojení s božským okruhem. Ale ještě dnes, jak jsem četl, se vyskytují v Indii askéti, kteří si vyberou zvíře, přes které se chtějí přiblížit a chovají se podle toho. Někdo přes psa a chodí po čtyřech, někdo přes hada, a plazí se, také jí a tráví v leže...

[nop]

Dovedeš si přestavit, že i Tebe by potkalo takové štěstí jako Budhu?

Buddha dočasně byl živ díky telátkům než tento způsob askeze zavrhnul.

Jiní se spokojí mluvením.

[dodo]

mně mý hovna nevaděj, já s nimi nebojuji,...

Natrvalo ? Alebo zas len dočasne?

„Jednu věc, bhikkhuové, opusťte a zaručím vám nenávrat. Kterou jednu věc? Zaslepenost.“

Buddha

[vostal petr]

Jakej nenávrat ???

To, co se neustále inkarnuje je Uni. Vědomí,

tomu je šumák co a jak, tak jakej nenávrat ???

[Hmla]

"Nevědomá touha"
Nevědomá touha? Každá touha ví moc dobře, co chce. Na nevědomou si tak akorát může hrát.

[dodo]

Jakej nenávrat Buddho ???

To, co se neustále inkarnuje je Uni. Vědomí,

tomu je šumák co a jak, tak jakej nenávrat ???

K tomu, aby sa Uni. Vedomie inkarnovalo, musia byť vytvorené podmienky. Platia zákony Univerza, ktorým je šumák, čo si o tom myslíme. Rovnako, ako o Buddhovi.

Se zaslepeností jako podmínkou, vyvstávají volní formace; s volními formacemi jako podmínkou, vědomí; s vědomím jako podmínkou, mysl-a-tělo; s myslí-a-tělem jako podmínkou, šest smyslových základen; se šesti smyslovými základnami jako podmínkou, kontakt; s kontaktem jako podmínkou, pociťování; s pociťováním jako podmínkou, toužení; s toužením jako podmínkou, uchopování; s uchopováním jako podmínkou, existence; s existencí jako podmínkou, zrození; se zrozením jako podmínkou vyvstávají stárnutí-a-smrt, smutek, hořekování,... Takový je vznik utrpení.

Avšak s úplným vyhasnutím a ustáním zaslepenosti ustávají volní formace; s ustáním volních formací ustává vědomí; s ustáním vědomí ustává mysl-a-tělo; s ustáním mysli-a-těla ustává kontakt; s ustáním kontaktu ustává pociťování; s ustáním pociťování ustává toužení; s ustáním toužení ustává uchopování; s ustáním uchopování ustává existence; s ustáním existence ustává zrození; s ustáním zrození ustávají stárnutí-a-smrt, smutek, hořekování,... Takový je zánik utrpení.

http://www.dhamma.wz.cz/jadro.htm

[vostal petr]

Takový je zánik utrpení.

Povídala žížala...

Už si konečně zjisti zákony univerza,

univerzum tvoří na podladě expanzivní lásky a ne na podkladě nějakýho utrpení,

což ovšem trouba co trpí už nevidí, proto taky chce utýct...

Ale kam ????

Není kam...

K tomu, aby sa Uni. Vedomie inkarnovalo, musia byť vytvorené podmienky.

Viz. výše...

[Jana]

univerzum tvoří na podladě expanzivní lásky...

Se zaslepeností jako podmínkou, vyvstávají volní formace; ....

Odkud pramení ta zaslepenost, ve které se jeví, že může existovat jiná motivace k tvoření a existenci toho, co je, než láska?

Odkud pramení ta zaslepenost, ve které se jeví, že někdo nebo něco není láskou?

[vostal petr]

Zaslepenost pramení ze zaměření pozornosti na lásku...

[Jana]

Zaslepenost pramení ze zaměření pozornosti na lásku...

Víš, že skoro jo? Jen aby tohle fungovalo, musí ta láska být nějak podmiňovaná.

[Jana]

Musí tady vzniknout iluze nějakého časoprostorového omezení.

[Hmla]

I nemusí, ale může. Nebo spíš, kdo jí podmíní? Zblblá láska sama sebou.

[vostal petr]

Zaslepenost pramení ze zaměření pozornosti na lásku...

Víš, že skoro jo? Jen aby tohle fungovalo, musí ta láska být nějak podmiňovaná.

pramení ze zaměření pozornosti na lásku....

To ti nestačí ???

[Jana]

I nemusí, ale může. Nebo spíš, kdo jí podmíní? Zblblá láska sama sebou.

Můžeš to nějak víc vyjasnit? Co je to "láska zblblá sama sebou"?

Řekla bych, že aby mohla vzniknout ona zaslepenost, ve které se jeví, že někdo nebo něco není láskou, musí tady být iluze oddělenosti, iluze, že existuje nějaké existence, která láskou není.

[Hmla]

Dle tvého světonázoru existuje přeci jenom láska. Ale zároveň je patrná mnohde hojnost blbosti, jestli si všimneš. Tak kdo to tu asi v podstatě blbne?