Poradna zdarma

Je utrpení opravdu nevyhnutelné?

Kdybyste netrpěli tak, ja trpíte, neměli byste žádnou hloubku, žádnou pokoru, žádny soucit.
Utrpení otvírá skořápku vašeho ega, takže má svůj význam.
Utrpení je nutností, dokud si neuvědomíte, že nutné není.

Eckhart Tolle

Z tohoto tvrzení si vezme ego jen to poslední "utrpení není nutné". Hloubka, pokora a soucit ho nezajímají.

Pokud je v někom soucit, může dospět k představě, že by měl bližní trpět ?

Tak se ptá ego.
Po uskutečnění Boha tato otázka již nevzniká.

Po uskutečnění Boha vzniká ještě reálně vypadající představa ega, které se ptá nebo cokoliv jiného koná?

Taz.: Jak dlouho mám kvůli tomu dělat džapu? Mám se přitom také soustřeďovat na obraz Boha?

Mahariši: Džapa je důležitější než zevní forma. Musí se provádět, dokud nezačne být spontánní. Začíná úsilím a pokračuje, dokud nezačne probíhat sama od sebe. Je-li spontánní, nazývá se poznání.

Džapa je možná, i když se člověk zabývá nějakou prací. To, co Je, je jediná Skutečnost. Může být vyjadřována jako tvar, džapa, mantra, vičára nebo jakýmkoliv jiným pokusem poznat Skutečné. Nakonec se to všechno rozpustí v oné jedné jediné Skutečnosti. Bhakti, vičára a džapa jsou jen různé formy našich snah uniknout z neskutečného. Neskutečnost je v současnosti utkvělou myšlenkou, ale naší pravou přirozeností je Skutečnost.

Taz.: Je dobré provádět džapu, když víme, že to pravé je pátrání po Já?

M.: Všechny metody jsou dobré, protože nakonec povedou k pátrání. Džapa je naší skutečnou přirozeností. Když poznáme Já, pokračuje džapa bezúsilně dál. Co je na jednom stupni prostředkem, stává se na jiném výsledkem. Když džapa pokračuje bez úsilí, je to poznání.

http://www.advaita.cz/page/2297.sri-ramana-maharsi/

Linda píše:Přesto že Probuzený sám sebe už jako ego nevnímá, vysvětluje těm, co za ním přicházejí, co je ego, jak se projevuje a jakým způsobem je možné rozpoznat jeho iluzornost. Proč to dělá? Pro ty, kteří hledají Pravdu, je ego ještě velmi reálné - považují se za něj.

Vysvětluje jim, že ego je ztotožnění s iluzí? Nebo jim soucitně připomíná, že oni jsou na rozdíl od něho tím egem, které se ptá?
Vidí Probuzený sebe sama jako toho, kdo se neztotožňuje s konatelem, ale ostatní, kteří nedosahují jeho duchovní úrovně, vidí jako konající ega?

Návštěvník píše:To jsou dost legační představy. Vidět sebe sama jako někoho, kdo se neztotožňuje s konatelem, znamená vidět sebe sama jako někoho výjimečného, kdo se už neztotožňuje: jako super-ego, neztotožňující se se sebou, povznesené nad obyčejné ego, jaké mají všichni ostatní.

Je možné to super ego, skrz které vidíme v těch ostatních jen obyčejná ega, pustit?

Přesto že Probuzený sám sebe už jako ego nevnímá, vysvětluje těm, co za ním přicházejí, co je ego, jak se projevuje a jakým způsobem je možné rozpoznat jeho iluzornost. Proč to dělá? Pro ty, kteří hledají Pravdu, je ego ještě velmi reálné - považují se za něj.

Jarda Malej píše:

Je možné to super ego, skrz které vidíme v těch ostatních jen obyčejná ega, pustit?

Dokud vidíme nějaké "ostatní," tak sotva.

Návštěvník píše:

Jarda Malej píše:

Je možné to super ego, skrz které vidíme v těch ostatních jen obyčejná ega, pustit?

Dokud vidíme nějaké "ostatní," tak sotva.

Existuje něco, co pomůže?

Existuje něco, co pomůže?

Jarda Malej píše:

Existuje něco, co pomůže?

Možnost zklidnění myslícího procesu je k dispozici kdykoliv.
Je v tom dokonce jediná možnost, jak si doopravdy pomoci.

Jarda Malej píše:... se při snaze o zmenšení vlastního utrpení dává většinou přednost spíše technice vytěsňovací.

To znamená že se nežádoucí pocity a myšlenky něčím překryjí, nějakými /smyslovými/vzruchy
takže zdánlivě na čas přestanou existovat.

Čím takto sami sebe vytěsňujeme, to záleží na mentalitě

Návštěvník píše:

Linda píše:Přesto že Probuzený sám sebe už jako ego nevnímá, vysvětluje těm, co za ním přicházejí, co je ego, jak se projevuje a jakým způsobem je možné rozpoznat jeho iluzornost. Proč to dělá? Pro ty, kteří hledají Pravdu, je ego ještě velmi reálné - považují se za něj.

Vysvětluje jim, že ego je ztotožnění s iluzí? Nebo jim soucitně připomíná, že oni jsou na rozdíl od něho tím egem, které se ptá?
Vidí Probuzený sebe sama jako toho, kdo se neztotožňuje s konatelem, ale ostatní, kteří nedosahují jeho duchovní úrovně, vidí jako konající ega?

vostalpetr píše:

Žádoucí jsou především pocity vlastní neomezenosti a nekonečnosti, které osobnímu já poskytují pocit bezpečí.

Fakt jo ?
Že jsem si toho tady ani nevšimnul ?

Tady většina lidí považuje za žádoucí rozpustit ztotožnění s egem.

to záleží na mentalitě ... Žádoucí jsou především pocity vlastní neomezenosti a nekonečnosti, které osobnímu já poskytují pocit bezpečí.

Intenzita příjemných pocitů je přímo úměrná intenzitě vytěsnění, které zablokuje strach a cokoliv dalšího, co by já mohlo pociťovat jako nepříjemné, a udržuje tak všechno nepřijatelné mimo dohled vědomí.

Nechcete psát všeobecně, že když ... ?

armin píše:

Jana píše:V tichu srdce je stále dosažitelný klid mysli, protože je tady mysl čerstvá, právě zrozená,
pokud se tady zároveň objevuje i spojení se zdrojem lásky, tak je tady ticho plné blaha, a co víc, není potřeba vůbec nic víc.
Pokud je tohle vědomé, tak jsme otevřeni intuici, vhledu, moudrosti, život se řeší sám, jak je jen nejlíp možné.

Pokud někdo chce opravdu jen klid mysli, není nic jednoduššího, než se uklidnit. To v tom případě přijde samo.

Lidé ale v mysli klid nemají, protože chtějí spoustu dalších zážitků, vzruchů, zadostiučinění, sebepotvrzení a tak se třeba hádají, ...
P.S. Život se řeší sám v každém případě ať jsme otevřeni něčemu nebo ne.

..a je také možné, aby tady byl normální projev, normální povídání si třeba ve fóru na jakékoliv téma, ..?

Jana píše:

Jarda Malej píše:

..a je také možné, aby tady byl normální projev, normální povídání si třeba ve fóru na jakékoliv téma, ..?

Možné by to asi bylo, ale normálnímu povídání na jakékoliv téma se tu zatím moc nedaří.
I když názory na to co je normální povídání, se mohou někdy i dost lišit.

Jak by sis to představoval, aby to bylo opravdu normální ?

No jo, já to na rozdíl od Budhy a Ježíše a tebe o sobě vím....

Proto mohu mlít jakýkoliv pitominy co mě napadnou (tak jako tebe a je)

Jana píše:Díky. Řekla bych, že diskuze je pro nás tím pravým, pokud si můžeme dovolit být přirození a pravdiví a můžeme si dovolit mluvit otevřeně, jak nám zobák narostl.
Na druhou stranu by v nás měl být respekt a úcta ke spolubesedníkům a měl by jim být dán prostor, aby se mohli vyjadřovali také přirozeně, pravdivě a otevřeně.