Duchovní povídání

[Návštěvník]

Sri Nisargadatta Maharaj, born Maruti Shivrampant Kambli

[Polina]

Saša Hendruk
od Linda » ned 30. říj 2011 18:47:49

Struktura mysli

Když budeme pozorovat mysl a náš denní způsob fungování, uvidíme, že mysl je... obrovská struktura – stejně jako svět. Když se podíváte na svět, je to infrastruktura... jsou tam inženýrské sítě, energetické sítě, je to fofor. Když se člověk zastaví, když se začne dívat do mysli a pozorovat ji, najednou začne rozpoznávat, že ten vnější a vnitřní svět jsou si hodně podobný – v tom smyslu, jak jsou složený.

A proto když se člověk dostane do momentu, že neví, třeba tam automaticky nenaskakuje nic, protože tam je spousta jiných přesvědčení, který se snaží aplikovat, aniž by jim rozuměl. Takže vlastně se může stát, že místo toho, aby koleje na trase pochopení nějakého tématu byly volný a mohl tam volně projíždět vlak, tak přes ty koleje leží nějaká víra, že to je jinak. Blokuje to – když to takhle nějak schematicky popíšu. To znamená, že to není ani náhoda, ani tajemství; něco tam v tý mysli je, co tomu brání. A dá se to najít. Stejně jako když vypne někde proud, tak jsou vyhozený pojistky. Není to tajemství, prostě praskla žárovka. Vysvětlení tam někde je, úplně logický a úplně jasný. A je jedno, na jaký úrovni mysli. Protože mysl se dá pozorovat, chová se, jako by měla mnoho úrovní svého fungování.

Takže na jedné úrovni je nám to třeba jasný, a když přelejzáme k druhé, tak nám tam začíná být něco nejasného, protože v té úrovni se nepohybujeme svým intelektem tak flexibilně, spíš se tam pohybujeme v podobě pocitů a přesvědčení, kterým vlastně ani třeba nerozumíme. Takže když se nad tím zahloubáme, můžeme zpětně nacházet cestu k těm blokům, můžeme je odstranit, nějakým způsobem je eliminovat – vždycky tím, že je pochopíme. Řekl bych, že když se dostaneme do bodu, kdy pochopíme, z čeho jsou složený, máme šanci z nich vykročit nebo je překročit.

Zaseknutí na nějakém přesvědčení, se mi občas stávalo ve snu.
Zdálo se mi třeba, co se vymykalo současně obecně platné znalosti a já si ve snu řekla, že je to přece jinak, než vidím - a sen okamžitě skončil, bez pokračování.
Třeba - jednou se mi zdálo, že "letím" kolem planet naší sluneční soustavy a pojmenovávám si je. U těch vnitřních planet to bylo v pořádku, ale pak, když jsem letěla dál od Slunce, tak jsem potkala víc planet s prstencem, než připouštěla tehdejší astronomie. Řekla jsem si, že je to nesmysl, že prstenec má jenom Saturn - a sen okamžitě skončil.
Ten sen se mi zdál v době, kdy průzkumné družice, letící k vnějším planetám, teprve startovaly. Dosud ještě nebyly k mání fotografie prstenců u dalších planet.
Sen byl vlastně pravdivý, jen tehdejší astronomické poznatky o kterých jsem četla v knihách, byly jen částečné.
Později se mi podobné nenadálé ukončení snu stalo ještě několikrát, vždy, když jsem narazila na střet skutečnosti a toho, co lidé o té které záležitosti dosud věděli (tudíž i já)...

[Návštěvník]

Tak vnikající diskuse na duchovní témata se fakt jentak nevidí

[Honzam]

Tak vnikající diskuse na duchovní témata se fakt jentak nevidí

Když už utrpení dosáhne vrcholu, je třeba hledat od něj úlevu třeba v Sat-čit-ananda.

[Honzam]

Červený trpaslík
Série VII Epizoda 4, „Zkouška kanálem“

Ubikace na Kosmiku
LISTER orosený potem leží v posteli. Zběžně se podívá na teploměr na zdi.
LISTER: 32 stupňů... Ježiši!
Urovná si polštář. Bere z poličky sklenici, ale zjišťuje, že je prázdná.
LISTER: Mám žízeň, ale nechce se mi vstávat... Potřebuju čůrat, ale nechce se mi jít tak daleko... To je to základní lidský dilema - to, před kterým člověk stojí od počátku věků... močit či nemočit... to je ta otázka. Ne, zůstanu ležet i s tou žízní i s plnym močákem a pokusím se usnout.
Zkouší to.
LISTER: To je v pytli!
Nakonec vstane.

Jiná ubikace na Kosmiku
KOCHANSKÁ leží v posteli, zírá zlostně na trubku, jež vede na zdi vedle její postele, a v pěstech křečovitě svírá francouzák.
KOCHANSKÁ: Ještě jednou a tímhle dostaneš. Slyšelas?? Nedělám si legraci! Ještě jeden zvuk, jen - jediný.
Trubka najednou vydá ohavný, kvílivý, nervy drásající zvuk. KOCHANSKÁ do ní napruženě třikrát flákne francouzským klíčem.
KOCHANSKÁ: Co jsem ti říkala? Říkala jsem ti to! Nebo snad ne?? Kolikrát ti to mám říkat? Tak, co to bylo teď?
Vezme z poličky zápisník a projde si poslední záznamy.
KOCHANSKÁ: „Ňurik“. Takže další zvuk bude „rutat“ a pak bude následovat „hérangr“. (Zkontroluje čas na hodinkách) Čtyři sekundy, tři sekundy, dvě sekundy...
Z trubky se vydere další zvuk a KOCHANSKÁ do ní opět zlostně udeří francouzákem.
KOCHANSKÁ: A teď „hérangr“...
Ozve se další otřesný zvuk. KOCHANSKÁ se chystá rouru opět majznout, ale zarazí se.
KOCHANSKÁ: Ne, to je špatně! Klidně si přeskakuješ! (Listuje) „Ňurik“, „rutat“, „hérnangr“ - co je to s tebou??
Uštědří jí další tři rány.
KOCHANSKÁ: Když už bráníš spánku, tak aspoň podle pravidel.
Ozve se další ohavné zavytí.
KOCHANSKÁ: „Skvílukl“?? Kde ten se tady vzal?? Ten je tu nový!

[nop]

Koukám, že vás jen tak nezmatu a nepopletu...

A proč bys měl? je to úloha, zábava, koncepce, přání ? laškovat s námi?

[nop]

.......
Zaseknutí na nějakém přesvědčení, se mi občas stávalo ve snu.
Zdálo se mi třeba, co se vymykalo současně obecně platné znalosti a já si ve snu řekla, že je to přece jinak, než vidím - a sen okamžitě skončil, bez pokračování.
Třeba - jednou se mi zdálo, že "letím" kolem planet naší sluneční soustavy a pojmenovávám si je. U těch vnitřních planet to bylo v pořádku, ale pak, když jsem letěla dál od Slunce, tak jsem potkala víc planet s prstencem, než připouštěla tehdejší astronomie. Řekla jsem si, že je to nesmysl, že prstenec má jenom Saturn - a sen okamžitě skončil.
Ten sen se mi zdál v době, kdy průzkumné družice, letící k vnějším planetám, teprve startovaly. Dosud ještě nebyly k mání fotografie prstenců u dalších planet.
Sen byl vlastně pravdivý, jen tehdejší astronomické poznatky o kterých jsem četla v knihách, byly jen částečné.
Později se mi podobné nenadálé ukončení snu stalo ještě několikrát, vždy, když jsem narazila na střet skutečnosti a toho, co lidé o té které záležitosti dosud věděli (tudíž i já)...

sen také končí, když se nahromadí problém, který se nevyřeší na té úrovni v útlumu ve kterém se nachází naše spaní. Bdělé něco v nás vybudí další vrstvu, méně hlubokou, která je výše a blíže k vědomí asi za účelem řešení (obrátí se s problémem výše, nebo se zvýší ostražitost spícího tvora). Když to nejde vyřešit, probouzí se potom nejvyšší vrstva, to je plné vědomí a najednou se bdí.
Objevil jsem tento princip, když se mi zdál technický sen o měřicí cívce voltmetru, která měla výšku dva metry a otáčela se v papírnictví (v praxi je vysoká tak 1 cm). Na zemi byl šedivý igelit a ten nešel použít bez potíží, bez proděravění. Zamyslel (vlastně zakoukal ) jsem se nad tou podlahou, protože by to technicky nešlo. Vědomí, že něco drhne mne vybudilo k vědomí. Opravdu by to nebylo možné. Sen to nevyřešil a poslal pozornost výše, až jsem se vzbudil.
Jinak ve snu jsou možné věci, které nejdou v praxi, na příklad současně vidět před sebe i vidět na sebe odzadu přes hlavu.
Někdy sen ve zkratce ukáže charakteristické věci toho kterého člověka, které o něm ve bdění nevím.

[Návštěvník]

http://holly.cervenytrpaslik.cz/index.p ... 0&popis=40

V jiné kajutě má Kochanská odlišný problém. Kanalizační potrubí, vedle kterého leží, vydává trýznivé zvuky jako "njurík", "rútat", "hérangr" a "squírukl" a ještě k tomu na přeskáčku. Celá zoufalá si ucpe uší a znovu ulehne. "Klidně si rourácej, jak chceš,"osloví trubky. "Já už neuslyším ani píp." Z útrob potrubí se ozve další hluboký zvuk. Jako smyslů zbavená začne Kochanská mlátit do trubek francouzským klíčem.
...

[maros]

Tak ma napadlo, ponúknuť Gorovi a Danovi/i keď u Gora zrejme vplyvom Honzama došlo cez víkend k ďaľšiemu kvantovému posunu, takže tam už to potrebné možno ani nebude/ nejaké nadávky z ČT/Red Dwarf/.
Napr:úzkoprsý přízemní trouba/Rimmer/,hloupá páchnoucí podebraná kočičí nádhera/Rimmer/, trapnej a nafoukanej firofax/Rimmer/,nanicšprt/Rimer/, molekulovej mozog/Lister/ a pod.
Podľa mňa by bola väčšia sranda.....

[rosada]

Tak mě mrzí, že jsem tuto debatu ignorovala, je na patřičné úrovni
ňurik, ňurik, rutat, ňurik, grrrhrtrum

[nop]

Můžeme klidně pokračovat, vnučka dneska obohatila mou slovní zásobu o pidilidipidilidi.

Když se rozvíjí řeč, bylo by to zajímavé zapsat. Nevěnujeme tomu pozornost a bereme to jako dočasné. Jednou vnučka viděla ráno snídani a řekla tu-dutu.
Druhý den při stole před snídani jsem jí řekl: "tu-dutu". Překvapeně se na mne podívala, nečekala to. Asi mi ten den rozuměla.

[rosada]

Když byl syn malý, používal často slovo dí-bí, čož znamenalo dříví, ale říkal to dost často a my nevěděli, proč říká právě to.
Po nějaké době to nahradil slovem kok-kodýl (krokodýl), a zase to říkal dost často a bez patřičného kontextu.
Mám na to teorii, že vlastně svým způsobem nadával,používal ta slova, když byl rozčilený, prostě si potřeboval ulevit a vybral si ta nejryčnější slova, která v té době znal.

[teonik]

pro Petru:

Ego je ztotožněné vědomí. Když se neosobní Vědomí ztotožní s osobním organismem, vyvstane ego.

to je i můj pohled
co tady tedy je?
neosobní vědomí=skutečnost a iluze=zdání že existuje něco jiného než skutečnost,např nějaká bytost s egem=ztotožněné vědomí
iluze mezi sebou konají,pozorují se,činí a kdo ví co ještě,ale je to jen hra neosobního vědomí,které je jakoby za tím,ale klidně můžeme říct,že i tím vším
@
...............

[Petr-a]

pro Petru:

Ego je ztotožněné vědomí. Když se neosobní Vědomí ztotožní s osobním organismem, vyvstane ego.

to je i můj pohled
co tady tedy je?
neosobní vědomí=skutečnost a iluze=zdání že existuje něco jiného než skutečnost,např nějaká bytost s egem=ztotožněné vědomí
iluze mezi sebou konají,pozorují se,činí a kdo ví co ještě,ale je to jen hra neosobního vědomí,které je jakoby za tím,ale klidně můžeme říct,že i tím vším
@
...............

Ahoj Teoniku!

Moje zkušenost mě naučila rozlišovat mezi Nadjá (= Brahman = Absolutno, které vůbec nemá ponětí o světě a bytostech v něm - proč taky? ), paprskem Nadjá (= Atman = individuální Brahman, který je v kontaktu se světem prostřednictvím těla určité "bytosti"), "já" (= vědomí určité "bytosti") a egem (= vědomí cizí "bytosti" = parazita v této "určité "bytosti, čímž vzniká dialog a rozpolcenost v mysli této "bytosti" a jeji pocit oddělenosti).

Dohadování mezi "jáčky" o tom, kdo to ví lépe, mě nezajímá. Podstatné je pro mě jen to, jak (a jestli vůbec) se jejich tzv. "Poznání" projevuje v jednání a chování bytosti.

[Návštěvník]

Moje zkušenost mě naučila rozlišovat mezi Nadjá (= Brahman = Absolutno, které vůbec nemá ponětí o světě a bytostech v něm - proč taky? ), paprskem Nadjá (= Atman = individuální Brahman, který je v kontaktu se světem prostřednictvím těla určité "bytosti"), "já" (= vědomí určité "bytosti") a egem (= vědomí cizí "bytosti" = parazita v této "určité "bytosti, čímž vzniká dialog a rozpolcenost v mysli této "bytosti" a jeji pocit oddělenosti).

Proč parazita? Atman se zahledí směrem ke světu, který coby Absolutno promítá, začne sebe vnímat jako "já"(= vědomí určité "bytosti") a reagovat na různost "nejá" reakcemi, sestávajícími z přitažlivosti a odporu.Jednou svou částí tak Atman jakoby zapomíná, čím je, to všechno je ale pořád projev Atmana, zažívajícího coby "já" dočasně pocit oddělenosti. Současně Atman řídí v sebou promítaném tvaru vývoj směrem k rozvzpomenutí na sebe postupným spouštěním karmických událostí. Později, když je tu už hlubší schopnost "já" obracet se směrem k Atmanu, se projevuje i jako intuice, vnitřní vedení.

[Petr-a]

Moje zkušenost mě naučila rozlišovat mezi Nadjá (= Brahman = Absolutno, které vůbec nemá ponětí o světě a bytostech v něm - proč taky? ), paprskem Nadjá (= Atman = individuální Brahman, který je v kontaktu se světem prostřednictvím těla určité "bytosti"), "já" (= vědomí určité "bytosti") a egem (= vědomí cizí "bytosti" = parazita v této "určité "bytosti, čímž vzniká dialog a rozpolcenost v mysli této "bytosti" a jeji pocit oddělenosti).

Proč parazita?

Mluvila jsem o své zkušenosti. Teorie mě nezajímají.

[Návštěvník]

Když ego vnímáš jako parazita, nepřijímáš ho.

Nepřijetí čehokoliv dělá z nepřijímaného "nejá" a to znemožňuje uvědomit se jako Atman. To je zase moje zkušenost.

[Návštěvník]

Atman se zahledí směrem ke světu, který coby Absolutno promítá, začne sebe vnímat jako "já"(= vědomí určité "bytosti") a reagovat na různost "nejá" reakcemi, sestávajícími z přitažlivosti a odporu.

Tuhle zkušenost jsem skoro vůbec nezažila - pro mě nebylo nic "nejá", až na vyjímečné okamžiky, kdy se mně ego (= vědomí parazita) pokoušelo vstoupit do mysli. Tento parazit je totiž velmi inteligentní a vytrvalý.
Podlé mé zkušenosti Absolutno nic nepromítá, ale dává k dispozici Světlo, v kterém se vše zjevované objevuje.

[Petr-a]

Když ego vnímáš jako parazita, nepřijímáš ho.

Nepřijetí čehokoliv dělá z nepřijímaného "nejá" a to znemožňuje uvědomit se jako Atman. To je zase moje zkušenost.

No, vidíš a já vím ze své zkušenosti, že jsem Brahman.

[Návštěvník]

Podlé mé zkušenosti Absolutno nic nepromítá, ale dává k dispozici Světlo, v kterém se vše zjevované objevuje.

"Svět je neskutečný
Brahma je skutečné
Svět je Brahma"

Svět je možné poznávat v sobě, Brahma tak poznává sebe samo ve všem. Jakýkoliv pocitem, že ego je nějaký parazit = negativní hodnocení a odmítání, všetvořící Brahma vyčleňuje svou část a vytváří tak iluzorní dvojnost.