Poradna zdarma

P. En píše:Rozhovor

Jsi uvnitř, bytost svého jména?
Jsi uvnitř, dítě, muž či žena?
Jsi uvnitř, když z venku se tě ptají?
Jsi uvnitř, v tom nekonečném kraji?

Jsem uvnitř všech i těch, co se ptají.
Jsem každým bodem v nekonečném kraji.
Jsem bytost, dítě, muž i žena, a
Jsem vně všeho, dálka bezejmenná.

Nejsem uvnitř ani vně
nejsem nikde

P. En píše:Rozhovor

Jsi uvnitř, bytost svého jména?
Jsi uvnitř, dítě, muž či žena?
Jsi uvnitř, když z venku se tě ptají?
Jsi uvnitř, v tom nekonečném kraji?

Jsem uvnitř všech i těch, co se ptají.
Jsem každým bodem v nekonečném kraji.
Jsem bytost, dítě, muž i žena, a
Jsem vně všeho, dálka bezejmenná.

Zdeněk píše:

P. En píše:Rozhovor

Jsi uvnitř, bytost svého jména?
Jsi uvnitř, dítě, muž či žena?
Jsi uvnitř, když z venku se tě ptají?
Jsi uvnitř, v tom nekonečném kraji?

Jsem uvnitř všech i těch, co se ptají.
Jsem každým bodem v nekonečném kraji.
Jsem bytost, dítě, muž i žena, a
Jsem vně všeho, dálka bezejmenná.

Nejsem uvnitř ani vně
nejsem nikde

No, tak proto to samo nedrží a musíš cvičit, cvičit, cvičit.

Ne nesměju se Ti, nedělám si legraci.

Je to jen půlka poznání, že nejsi nic, že nejsi nikde.

Ještě je potřeba, aby se objevilo poznání Lásky, která je vším.

Pak už to není vzpomínka, ale autentická skutečnost.

Ne žeby ovšem Jana nebyla mimo, jestě víc než ty Zdeňku. Sorry. Dle mě jsi něco kdysi zažil a následoval. Ale teď už jen vzpomínáš. A jestli se pletu, tak tím líp..

Jana píše:Ještě je potřeba, aby se objevilo poznání Lásky, která je vším.

Koho je to potřeba?

P. En píše:Ne žeby ovšem Jana nebyla mimo, jestě víc než ty Zdeňku. Sorry. Dle mě jsi něco kdysi zažil a následoval. Ale teď už jen vzpomínáš. A jestli se pletu, tak tím líp..

No tak si zavzpomínávám no, a co.
Už se tím tak nenervuju. Protože jsou to nervy ega .

Zdeněk píše:

P. En píše:Ne žeby ovšem Jana nebyla mimo, jestě víc než ty Zdeňku. Sorry. Dle mě jsi něco kdysi zažil a následoval. Ale teď už jen vzpomínáš. A jestli se pletu, tak tím líp..

No tak si zavzpomínávám no, a co.
Už se tím tak nenervuju. Protože jsou to nervy ega .

A co to je ego?

P. En píše:

Zdeněk píše:

P. En píše:Ne žeby ovšem Jana nebyla mimo, jestě víc než ty Zdeňku. Sorry. Dle mě jsi něco kdysi zažil a následoval. Ale teď už jen vzpomínáš. A jestli se pletu, tak tím líp..

No tak si zavzpomínávám no, a co.
Už se tím tak nenervuju. Protože jsou to nervy ega .

A co to je ego?

Je to subjekt té otázky.

Promiň, ale kecy. Na subjekty a objekty. Jsi subjekt a nebo objekt?

P. En píše:Promiň, ale kecy. Na subjekty a objekty. Jsi subjekt a nebo objekt?

Tak proč se na ně ptáš, když jsou to kecy.
Co jiného by asi přinesla odpověď než kecy.

Zdeněk píše:

P. En píše:Promiň, ale kecy. Na subjekty a objekty. Jsi subjekt a nebo objekt?

Tak proč se na ně ptáš, když jsou to kecy.
Co jiného by asi přinesla odpověď než kecy.

To yes ale nepřineslo to názor na to, co je ego. Je - není, pojdme to prokouknout!

P. En píše:

Zdeněk píše:

P. En píše:Promiň, ale kecy. Na subjekty a objekty. Jsi subjekt a nebo objekt?

Tak proč se na ně ptáš, když jsou to kecy.
Co jiného by asi přinesla odpověď než kecy.

To yes ale nepřineslo to názor na to, co je ego. Je - není, pojdme to prokouknout!

No já prostě přemýšlím v těhle termínech, subjekt, objekt. Subjekt je já. Objektifikace já je ego. Terminus technicus. Co je na tom špatného?

Zdeněk píše:No já prostě přemýšlím v těhle termínech, subjekt, objekt. Subjekt je já. Objektifikace já je ego. Terminus technicus. Co je na tom špatného?

Ty jsi teda básník. A takový technik. Co mu nedošlo, že ego je já. Že je to svým způsobem něžná květina. Ojediněla, plachá, a křehká. O co jde čoveče v nejvyší cíl? Rád bych to slyšel od tebe.

Napovím ti, nejde o nic extra. Neznovuzrozujem se my. Znovuzrozuje se duch...

P. En píše:

Zdeněk píše:No já prostě přemýšlím v těhle termínech, subjekt, objekt. Subjekt je já. Objektifikace já je ego. Terminus technicus. Co je na tom špatného?

Ty jsi teda básník. A takový technik. Co mu nedošlo, že ego je já. Že je to svým způsobem něžná květina. Ojediněla, plachá, a křehká. O co jde čoveče v nejvyší cíl? Rád bych to slyšel od tebe.

Jak nedošlo, ego je zobjektivizovaný subjekt, je to já, z kterého se udělal objekt. Jako když si ukážeš na srdce a prohlásíš "to jsem já". Je jedno, jestli to myslíš tělesně nebo abstraktně. Je to pořád ego, objekt, identifikovaný jako subjekt. Tudíž cílem je poznat já nepřelakované na ego.
Pěkně je to taknějak vysvětleno tady.

Tak. A je to snad vyřešeno.

Zdeněk píše:

P. En píše:

Zdeněk píše:No já prostě přemýšlím v těhle termínech, subjekt, objekt. Subjekt je já. Objektifikace já je ego. Terminus technicus. Co je na tom špatného?

Ty jsi teda básník. A takový technik. Co mu nedošlo, že ego je já. Že je to svým způsobem něžná květina. Ojediněla, plachá, a křehká. O co jde čoveče v nejvyší cíl? Rád bych to slyšel od tebe.

Jak nedošlo, ego je zobjektivizovaný subjekt, je to já, z kterého se udělal objekt. Jako když si ukážeš na srdce a prohlásíš "to jsem já". Je jedno, jestli to myslíš tělesně nebo abstraktně. Je to pořád ego, objekt, identifikovaný jako subjekt. Tudíž cílem je poznat já nepřelakované na ego.
Pěkně je to taknějak vysvětleno tady.

Tak. A je to snad vyřešeno.

Ty vole, na tohle nemám. Ale řek bych žě chápu. Je supr, že máš svou cestu.

Jak vzniklo ego, a čím bylo dřív, když ještě "nebylo", nejde se spokojit, s nějakým blábolem. Je to nejdůležitější věc..

P. En píše:Ty vole, na tohle nemám.

Ale máš na to, je to jenom nezvyklá terminologie, jak vzniklo ego je z těch textů jasné. Čau.

Zdeněk píše:

P. En píše:Ty vole, na tohle nemám.

Ale máš na to, je to jenom nezvyklá terminologie, jak vzniklo ego je z těch textů jasné. Čau.

Čau. A není zo jasné.