Poradna zdarma

Návštěvník píše:Tady by už nebylo na škodu se zeptat, proč mám takový strach ze slova kontrola.

Kontrolovat = přezkoumávat, bez touhy a beze strachu.

Návštěvník píše:Tady by už nebylo na škodu se zeptat, proč mám takový strach ze slova kontrola.

Kontrolovat = přezkoumávat, bez touhy a beze strachu. Prostě věnovat tomu pozornost a nenechat to zcela nevědomě běžet. Vědomě dohlížet.

Návštěvník píše:P.S .Tohle zbytečné slovíčkaření nikomu dál nepomůže.

Návštěvník píše:

Návštěvník píše:P.S .Tohle zbytečné slovíčkaření nikomu dál nepomůže.

Definování významu pojmů není slovíčkaření.

Návštěvník píše:

Návštěvník píše:P.S .Tohle zbytečné slovíčkaření nikomu dál nepomůže.

Definování významu pojmů není slovíčkaření.

mnich Sarana píše:Kontrola je, když se děje to, co si přejeme.

nop píše:

Návštěvník píše:Tady by už nebylo na škodu se zeptat, proč mám takový strach ze slova kontrola.

Kontrolovat = přezkoumávat, bez touhy a beze strachu. Prostě věnovat tomu pozornost a nenechat to zcela nevědomě běžet. Vědomě dohlížet.

Možná ses setkal s rozmanitými lidmi či situacemi a měl jsi rozmanité dojmy, Celek mohl vyznít dnes rozmanitě. Nejsme stejní.
Tady se hodně radí. Napadla mne rada: zkusit pracovat s představivostí, ladit vzpomínky, ulamovat špičky těch kopí a vnímat optimismus.

Návštěvník píše:

mnich Sarana píše:Kontrola je, když se děje to, co si přejeme.

Ano, když se děje to, co si přeje naše osobní já.

Návštěvník píše:

Návštěvník píše:

mnich Sarana píše:Kontrola je, když se děje to, co si přejeme.

Ano, když se děje to, co si přeje naše osobní já.

Tvoje osobní já chce prosadit svoji osobní pravdu, nic víc. Je to ale bohužel zcela nevědomé. Tvoje osobní já si samozřejmě namlouvá, že to tak není.

mnich Sarana píše:Když se rozhodne pozorovat přítomný okamžik, tak jej pozoruje - kdykoliv, kdekoliv, bez zádrhelu, bez obav, bez namyšlenosti, otevřený, přijímající, chápavý, skromný.

Když (ve Vinaya Pitaka - Párádžika Páli - Véraňdžakanda) Buddha popisuje, jak se stal Buddhou, zmiňuje se o tom, jak byla jeho mysl - po dosažení čtvrté džhány na dech - snadno pod kontrolou (tj. mohl se rozhodnout co mysl bude dělat, a to dělala). Tohle ale není jediné místo, kde Buddha zmiňuje, jak dosáhl nadvlády nad svou myslí, a díky tomu dosáhl Osvícení.

Ovládnutí mysli je možné skrze "samatha" (koncentraci). Ctihodný Buddhaghósa se zmiňuje o čtyřiceti předmětech vhodných k praxi samatha, a tudíž k ovládnutí své mysli.

V Komentářích se dozvídáme, že Buddha ukázal světu svou schopnost ovládnout svou mysl svým "Divem Dojitosti" (jamaka pátihára). Při něm se Buddha vznesl do vzduchu a střídavě na element ohně a vody dosáhl čtvrté džhány, díky čemuž mu z těla šlehaly plameny a tekla voda zároveň. K tomu bylo třeba vejít do čtvrté džhány na oheň, vyjít ven, vejít do čtvrté džhány na vodu, vyjít ven, a pak znovu oheň, a znovu vodu, takhle několikrát za vteřinu. (Schopnému meditujícímu může vchod byť i jenom do první džhány trvat i tři dny.)

mnich Sarana píše:"Ovládnutí své mysli" se děje pouze v konvenční rovině. Protože jsem vysvětloval, co má vliv na pokrok k Osvícení, bylo třeba mluvit v konvenční rovně - poněvadž i ten "člověk" který dosahuje pokroku je pojem konvenční roviny.

V ultimátní rovině samozřejmě není nikdo, kdo by ovládal, ani nic, co by se ovládalo. Všechno jsou pouze příčiny a následky, které diktují neustálé proudění hmoty a vyvstávání-zanikání momentů vědomí.

reseek píše:

mnich Sarana píše:"Ovládnutí své mysli" se děje pouze v konvenční rovině. Protože jsem vysvětloval, co má vliv na pokrok k Osvícení, bylo třeba mluvit v konvenční rovně - poněvadž i ten "člověk" který dosahuje pokroku je pojem konvenční roviny.

V ultimátní rovině samozřejmě není nikdo, kdo by ovládal, ani nic, co by se ovládalo. Všechno jsou pouze příčiny a následky, které diktují neustálé proudění hmoty a vyvstávání-zanikání momentů vědomí.

Yes

Díky za upřesnění.

vostal petr píše:Tedy pardon...

Pro ty, kdo prošli, je to pravda. ;-)