Re: ČAROVNÁ CESTA

[Jana]

V mem Modellu je mysl jedinym prostredkem vnimani...hle-- ona nedvojnost...

Můžeš vnímat myšlenky? Můžeš vnímat, že vnímáš mysl? Můžeš si si uvědomovat myšlenky? Není tedy vědomí nadřazeno mysli?

Je možné si uvědomovat pocity, aniž by se objevovalo mentální hodnocení situace? Je možné si uvědomit nějaký pocit, kdy je mysl jakoby zkoprnělá, stojí a nic si zrovna nemyslí?

Je možné si uvědomit pocit, že Tvůj Mistr je láskou a je možné, aby bylo vědomé, že ta láska sama je láskou?

Je možné, aby to blaho, které tohle uvědomování přináší, absorbovalo celou pozornost do sebe a mysl s celou svou mentální produkcí se stáhla někam mimo Tvé periferní vnímání?

Není pak pohled do mysli s tímhle vědomím jen zářivým světlem bez myšlenek?

[Návštěvník]

Z Pataňdžaliho jógasúter:

Ákáša je vesmírná mysl, prostor jako informační, vibrační pole, éter

[Jana]

Ákáša, která původně znamenala „zář“ nebo „jas“...

Návrat zpět do Srdce je návrat Domů...

[reseek.]

Jestli

Ákáša je vesmírná mysl, prostor jako informační, vibrační pole, éter

pak mysl je

jedinym prostredkem vnimani...

Pataňdžali:
"Po očištění od změn se mysl stává průzračnou jako křišťál a zobrazuje vše v pravé podobě. Tehdy se poznávající, poznávané a proces poznávání stávají jedním."

Paul Brunton:
"Akt tvůrčí meditace, která přivádí vesmír v existenci, je prováděn Světovou Myslí. Světová Mysl je skryta hluboko v našich jednotlivých myslích. Světová Idea plodí všechny naše znalosti. Kdo správně hledá, najde posvátné ticho v nitru a posvátnou činnost ve vesmíru.

Konečná povaha mysli je nevýslovné, prázdné, spontánní a sjednocené, neměnné vědomí."

[Jana]

mysl jedinym prostredkem vnimani...

Obyčejně lidé vnímají tak málo, že zapomněli, že mezi myšlením a vnímáním je rozdíl. Zapomněli tak dalece, že se domnívají, že to, co si myslí, je to, co vnímají, své myšlenky promítají do vnější reality, a tak se ustavičně vzdalují skutečnosti zaměňujíce ji za své myšlenky.
Victor Sanchez

[arikiran]

S citatem opet nesouhlasim
Krom zacatku, ze vnimame ZATIM malo, to jo
V mem Modelu ale neni zadna vnejsi realita, ktera by nebala vytvorena myslenim ci vnimanim...
Co vnimam je zavisle na mem mysleni...a nejem mem, do jiste miry vladtne na mysleni vsech okolo a nejvic samozrejme na mysleni Bozim...ja rikam ted...na praci Imaginatora...

Je udelem novatoru delat to, co jako blbe popisuje Sanchez
Prosazovat sve nove maslenky a videni navzdory tomu, co vidi ostatni....a tak jo, vzdalovat se od reality....ALE STARE REALITY...nadherna prace, doporucuji odvaznym...vxl...

[Jana]

Vycházím ze zkušenosti, že v hlubokém spánku těla a mysli mysl spí, není tady přítomna, přitom vědomí je vědomé, je blažené. Tedy vědomí samo o sobě nepotřebuje ke své existenci, k tomu, aby bylo vědomé, aby tady mohlo být vnímání blaženosti, mysl.

[Jana]

Sušupti. Stav hlubokého spánku beze snů, kdy neexistuje ani myšlení, ani ego a kdy zcela ztrácíme vědomí svého těla a fyzického vesmíru, v němž žijeme v bdělém stavu. Sušupti umožňuje přístup k blaženosti (ánanda) uceleného jednotícího poznání (pradžňá), které je prožíváno ve věčné přítomnosti. Ani v nejmenším není stavem nevědomí, vjemy a běžná mysl jsou v jeho rámci pozastaveny jen dočasně. Tento stav patří mezi čtyři avasthy. Ve védántě je někdy nazýván pradžňá.
http://www.jogin.cz/component/aglossary/vedomi

[Jana]

V mem Modelu ale neni zadna vnejsi realita, ktera by nebyla vytvorena myslenim ci vnimanim....

Ano, vše, co se jeví jako vnější realita vytváří mysl.

Jestli tady mluvíš o vnější realitě, existuje nějaká vnitřní realita? Co je jejím nejvnitřnějším jádrem?

[arikiran]

Jde o problem dvou pojmu...vedomi a mysl...
V mem Modelu rikam mysl...a vedomi povazuji za rekneme medium, ve kterem ono mysleni mysli probiha...
Vse v kosmu ma vedomi...a je schopno myslet...kvalita a ssila mysli ovsem muzze byt v case ruzna...a tak nekdo vymasli-stvori svet...a jiny zatim ma ssilu mensi...vxl...

Vnitrni realita je mysl sama...

...vxl...

[reseek.]

Obyčejně lidé vnímají tak málo, že zapomněli, že mezi myšlením a vnímáním je rozdíl. Zapomněli tak dalece, že se domnívají, že to, co si myslí, je to, co vnímají, své myšlenky promítají do vnější reality, a tak se ustavičně vzdalují skutečnosti zaměňujíce ji za své myšlenky.

Přirozeně. Zrovna tak bychom tu mohli citovat třeba z policejních archivů, že (a proč) lidi kradou a vraždí... To ale nemá nic společného se zdejšími úvahami a případně i zkušenostmi, jak a prostřednictvím čeho dochází k vnímání z neduálního, neosobního hlediska.

Pročištěná mysl už na ničem neulpívá, zmizel sklon promítat do vnímaného představy a potřeby osobního já. Důsledkem je, že

Pataňdžali:
"Po očištění od změn se mysl stává průzračnou jako křišťál a zobrazuje vše v pravé podobě. Tehdy se poznávající, poznávané a proces poznávání stávají jedním."

P.B.:
" Konečná povaha mysli je nevýslovné, prázdné, spontánní a sjednocené, neměnné vědomí."

[arikiran]

Procistena mysl na nicem neulpiva...
Ja bych to formuloval:
Procistenejsi mysl uz ulpiva mene, nez neprocistenejsi

Jednak ma formulace dava moznost sve procistovani stale zlepsovat, jednak spojeni: uz na nicem neulpiva....je prilis domyslive...ci rekneme silne...a kdo se jim chce ridit, sam sebe asi zklame....nebo bude muset, kdyz na to prijde, absolutni neulpivani predstirat...aby vyhovel teto prisne norme...

Nedavno jsme tu meli pripad, kdy udajne vysoce neulpivajici osobu rozhodil muj...priznavam...trochu nejapny experiment
...vxl...

[Jana]

Jde o problem dvou pojmu...vedomi a mysl...
V mem Modelu rikam mysl...a vedomi povazuji za rekneme medium, ve kterem ono mysleni mysli probiha...

Ano.

Vse v kosmu ma vedomi...a je schopno myslet...kvalita a ssila mysli ovsem muzze byt v case ruzna...a tak nekdo vymasli-stvori svet...a jiny zatim ma ssilu mensi...vxl...

Není to spíš obráceně, že to vědomí je jedno a ta produkce rozmanitosti mysli se v něm jen jeví?

Vnitrni realita je mysl sama...

...vxl...

A když mysl utichne, jaká je realita?
Je možné si uvědomit to, v čem to myšlení začne nebo přestane probíhat?

[Jana]

Obyčejně lidé vnímají tak málo, že zapomněli, že mezi myšlením a vnímáním je rozdíl. Zapomněli tak dalece, že se domnívají, že to, co si myslí, je to, co vnímají, své myšlenky promítají do vnější reality, a tak se ustavičně vzdalují skutečnosti zaměňujíce ji za své myšlenky.

Přirozeně. Zrovna tak bychom tu mohli citovat třeba z policejních archivů, že (a proč) lidi kradou a vraždí... To ale nemá nic společného se zdejšími úvahami a případně i zkušenostmi, jak a prostřednictvím čeho dochází k vnímání z neduálního, neosobního hlediska.

Pročištěná mysl už na ničem neulpívá, zmizel sklon promítat do vnímaného představy a potřeby osobního já. Důsledkem je, že

Pataňdžali:
"Po očištění od změn se mysl stává průzračnou jako křišťál a zobrazuje vše v pravé podobě. Tehdy se poznávající, poznávané a proces poznávání stávají jedním."

P.B.:
" Konečná povaha mysli je nevýslovné, prázdné, spontánní a sjednocené, neměnné vědomí."

Tedy Mysl = ne-mysl

[arikiran]

Kdyz mysl utichne...tj nemyslim ma mysl...ale ona jedna jedina, ktera se jevi...jak pises...mnnohymi...realita konci...
Takova ma spekulace...dle principu meho Modelu vse je vymysleno Zdrojem..onim Imaginatorem...kdyz ten prestane s tim, vse je fuc...nikde nic...

Kdyz ...vxl...

[Jana]

Kdyz mysl utichne...tj nemyslim ma mysl...ale ona jedna jedina, ktera se jevi...jak pises...mnnohymi...realita konci...
Takova ma spekulace...dle principu meho Modelu vse je vymysleno Zdrojem..onim Imaginatorem...kdyz ten prestane s tim, vse je fuc...nikde nic...

Kdyz ...vxl...

Máš na mysli projevenou realitu? A jaká je Skutečnost, když nikde nic?

Ó to je teprve krása!



to TICHO

[reseek.]

Obyčejně lidé vnímají tak málo, že zapomněli, že mezi myšlením a vnímáním je rozdíl. Zapomněli tak dalece, že se domnívají, že to, co si myslí, je to, co vnímají, své myšlenky promítají do vnější reality, a tak se ustavičně vzdalují skutečnosti zaměňujíce ji za své myšlenky.

Přirozeně. Zrovna tak bychom tu mohli citovat třeba z policejních archivů, že (a proč) lidi kradou a vraždí... To ale nemá nic společného se zdejšími úvahami a případně i zkušenostmi, jak a prostřednictvím čeho dochází k vnímání z neduálního, neosobního hlediska.

Pročištěná mysl už na ničem neulpívá, zmizel sklon promítat do vnímaného představy a potřeby osobního já. Důsledkem je, že

Pataňdžali:
"Po očištění od změn se mysl stává průzračnou jako křišťál a zobrazuje vše v pravé podobě. Tehdy se poznávající, poznávané a proces poznávání stávají jedním."

P.B.:
" Konečná povaha mysli je nevýslovné, prázdné, spontánní a sjednocené, neměnné vědomí."

Tedy Mysl = ne-mysl

"Po očištění od změn se mysl stává průzračnou jako křišťál a zobrazuje vše v pravé podobě."
JE tudíž i nadále myslí - coby aspekt Světové Mysli.
http://www.paulbrunton.cz/index.php?id=dilo&detail=45

Potřeba mysl popírat a zavrhovat možná kdysi vznikla z mylné domněnky, že mysl je samou svou povahou nečistá a že je nutné ji zrušit a překročit.

[Jana]

Nejde o to mysl popírat, jde o poznávání Skutečnosti, kým jsme. Kým jsme, když mysl utichne. Jestli se opravdu můžeme stávat někým jiným, když se probudí.

[arikiran]

děkuji za podebatování....vymýšlet něco ze zelené louky mi moc nejde...ale z debaty mnohdy vyplynou zajímavé věci i pro mě, když se pokouším popsat svůj MOdel...
...vxl...

[reseek.]

Nejde o to mysl popírat, jde o poznávání Skutečnosti, kým jsme. Kým jsme, když mysl utichne.

Přijde na to, co člověk chápe pod pojmem utichnutí.

Když se po očištění od změn mysl stává průzračnou jako křišťál, pak "zobrazuje vše v pravé podobě". Je zřejmě tichá v tom smyslu, že neslouží jako nástroj osobnímu já (které se předtím snažilo pomocí mysli uspokojovat svoje žádosti, vzniklé ulpíváním na mentálních představách). A aby mysl mohla ´zobrazovat všechno v pravé podobě´, musí být dál funkční - coby nástroj nekonečného prostorového Vědomí. To je její funkce po Probuzení.

Kdykoliv je mysl zcela nečinná, není tu ani vnímající, ani nic vnímaného, je to stav "Vědomí bez pohybu": Vědomí si neuvědomuje ani Sebe Samo.