Poradna zdarma

Druhý vnor tedy je „on je tím nekonečným vědomím“ a to je velice krásné. Odtud se málokomu chce pokračovat dál, protože to je taková krásná, svatá a blažená jistota - plno krásných přívlastků byste tam mohli dát. A přece jednou se i toto musí překročit! Vzpomínám si, jak mi tehdy Fráňa Drtikol doce...

Bůh ne. Problém s tím má osobní já, které se považuje za Boha. Můžeš napsat něco konkrétnějšího o tom problému, který podle Tebe to imaginární osobní já má? O tom Ti psalo opakovaně už mnoho účastníků, včetně mě. Pokud ale osobní já potřebuje vnímat jen to pozitivní a Boží tvorbu v podobě bolesti a...

Přitom ale nedokáže přijmout fakt, že Absolutno ze Sebe Sama promítá celou iluzorní dualitu, tj. všechno pozitivní i všechno negativní, celou tu hru na projev. Máš pocit, že Bůh by s něčím takovým mohl mít nějaký problém? Bůh ne. Problém s tím má osobní já, které se považuje za Boha. ... Fráňa Drti...

Mě tehdy schramstla ta první varianta, a tak zkušenost neduality se stala - jak jinak - jediným smysluplným a žádoucím cílem pro osobní já, které bylo ochotné udělat naprosto cokoliv, jen aby tu ten stav nad protiklady byl pořád. Tohle je právě ten optický klam, který ono uvíznutí způsobuje. Nedual...

A co je tvoje životní zkušenost. To by bylo zajímavé. Nějakého Balsekara si může vygůgklit každý, koho to zajímá, ale co ty, co tvoje životní zkušenost? Jak to vidíš ty, ke konci tvého života. To by bylo zajímavé, skutečné, neumělé, přínosné pro ostatní, kteří mají uši k slyšení. Vidíš to nějak sam...

Přijetí iluze a iluzorních jevů - Raméš Balsekar Pravé pochopení přijímá, že neprojevené je současně obojím, že neprojevené překračuje projevené a je v projeveném imanentní, takže mezi nimi není žádný rozdíl. Jinak řečeno vnímá se, že nic není přijatelné coby skutečné a nic není nepřijatelné coby i...

K českému překladu publikovanému tady v roce 2013: je pravděpodobné, že autor v originále neoslovuje osobní já těch, kterým odpovídá. K takovým nepřesnostem dochází, když překladatel zná jen stav osobního já a používá ho i tam, kde se autor vyjadřuje zcela neosobně. Francis říká, že nejsme tímto mal...

Z knihy Letting Go: The Pathway of Surrender Neulpívat: cesta odevzdávání Základní principy procesu samoléčby: Přestat pojmenovávat fyzické potíže; ani je neoznačovat. Jejich pojmenovávání je kompletní program. Odevzdávat to, co se právě cítí, což jsou vjemy samy o sobě. Nemůžeme cítit nemoc. Nemoc ...

MUDr.David Hawkins: "Hněv, zejména chronická hněvivost má škodlivé účinky na tělesné orgány a výzkum v psychosomatické medicíně prokázal souvislost potlačovaného hněvu s hypertenzí, s artritidou a s celou řadu dalších onemocnění. Norman Cousins, který byl po tři desetiletí šéfredaktorem americ...

Eckhart Tolle: Může být zneužita přítomnost? Otázka posluchače: Potkal jsem v životě lidi, kteří měli uvědomění i intuici a byli probuzeni do přítomnosti. To je velmi atraktivní a vyvolává to důvěru. Takže, moje otázka je: Může být přítomnost využita pro manipulaci a zneužívání ostatních? Eckhart T...

Prázdnota je ve skutečnosti plností všeho. Prázdnota je potenciální energie. A tato potencialita zaktivovala sebe samu v toto projevení. Všechno tvoří jednotu. Je to ten celek, o kterém po staletí mluví mystikové a vědci o něm mluví od chvíle, kdy vznikla kvantová mechanika. Všechno, co existuje, j...

D. Hawkins k sebeobranným reakcím amygdaly říká: Nejrůznější pocity vznikají, když se nám nelíbí něco na tom, co vidíme, slyšíme, o čem přemýšlíme, nebo si na to vzpomínáme. Naším obvyklým způsobem, jak se s nepříjemnými pocity vypořádat, je jejich potlačení, a ty pocity se berou jako nedílná součás...

To "temné území" je zkrátka nevědomá část mysli. Zvířata například jednají a cítí téměř výhradně podle impulzů z tohoto "temného území". Protože tyto impulzy nekomplikuje světlo rozumu nebo nějaká moudrost, projevují se jednoduše a jednoznačně v souladu s matkou přírodou jako in...

Z knihy Letting Go: The Pathway of Surrender Neulpívat: cesta odevzdávání Když na ostatní lidi vyvíjíme nátlak, aby udělali to, co si přejeme, automaticky to odmítají, protože se snažíme je k tomu přimět. Čím víc na ně tlačíme, tím víc vzdorují. I když mohou ze strachu naše požadavky akceptovat, k v...

Ano, do jisté míry je to možné. Po nějaké době se může ukázat, že je možné pokoušet se i během diskuse o jistou míru introspekce. Jenže za takových podmínek k úplné vnitřní tichosti nedojde. Kdyby k ní došlo, zájem diskutovat by zmizel. Vnímám proto jako podstatné všímat si především konkrétních rea...

Je ale možné začít si uvědomovat, co vlastně v dané situaci cítím => bezděčně předpokládám... upustit od toho všeho a zkusit se pak na to podívat znovu, jako by tu ta situace byla poprvé. Právě k tomu může napomoci dobře zvolená otázka kterou nám ovšem nepoložil někdo druhý, ale jen my sami sobě. V...

Když člověk začne z vlastního rozhodnutí pokládat ostatním otázky, přirozeně předpokládá, že by měli na ně odpovědět. A ne že se někdo místo toho pokusí svou reakcí naznačit, proč tenhle způsob komunikace nebývá v diskusích příliš úspěšný. Tohle se totiž v diskusích stává, když se rozhodneme převzít...

Tazatel: Pro některé z nás je těžké přijmout, že negativita, kterou lidé označují jako zlo, jako ukrutnost, je součástí chodu Celku! Raméš Balsekar: "Ovšem! Jenomže „zlo“ je protiklad spojený s „dobrem“ a obojí je součástí dění v Celku. Dobro ani zlo nepadá v úvahu. Dobro i zlo existuje jen z ...

Pravda se objeví, když se odstraní věci, které jí stojí v cestě, pomocí dovednosti, která se podobá práci sochaře: sochař netvoří tím, že by materiál přidával, ale odsekává ty části, které brání pohledu na konečné dílo. Jak tedy? Nechat život, aby probíhal. Znamená to být od nynějška vědomý, pozorn...

Z Hawkinsovy knihy Healing and Recovery Léčení a uzdravování Upuštění od svých přesvědčení a posouvání se do pochopení ve stále širším kontextu nás přivádí k celkovému charakteru duchovní práce jako takové. Je užitečné upouštět od posuzování a samolibosti, které vycházejí z hrdosti "já vím"...