Poradna zdarma

Drazí čtenáři, přijde mi, že o miminech moc nevíte. Jakým způsobem mimina dokáží nenávidět a hromadit, to mamky obvykle velice dobře ví. Samozřejmě není mimino jako mimino. Nenávist a hromadění (obvykle) ustává s věkem, nikoliv přibývá. Přijde mi, jako byste o miminech buď moc nevěděli, a nebo jako...

a pak taky vono je to kontraproduktivní při nějaké činnosti vytvářet záměry, cíl, zisk a touhu... Proč chodíš do práce, Petře? Proč jíš, spíš, proč chodíš, sedíš? ,,, Jsme zase zpátky u toho morálního fenoménu - proč bys byl k lidem hodný a přívětivý, když by stačilo zabíjet a krást? Věřím, že je t...

O jakém já mluvíš? Co to je? .......Komu je to důležité? Na úrovni konvenční to chce lidská bytost, na úrovni ultimátní (konečné, nejhlubší) to nikdo nechce, jsou to jen příčiny a následky. .....je třeba se podívat na skutečnost ve své nejhlubší podstatě - na úrovni ultimátní, konečné, nejhlubší. N...

Předevčírem jsem přehnal zaujetí psaním a napsal jsem zbytečně: buddhisté neuznávají silné typy a bojí se práce i námahy. Za osobu neuznají ani Buddhu, Omlouvám se. Už jsem tuto částku také vymazal. Pracují jednak laici, ale mniši vykonali rovněž mnohé námahy, kromě poradenství také léčí, překládají...

Ty ses stvořil sám? Jako co? Jako fyzické tělo bez duše? A potom jsi začal žít jeden život za druhým, v kterých ses dotvářel? Jaký jsi byl na začátku stvoření? Nijaký? ...... princip dobra. Dokud si neuvědomíš/neuvědomíte nepřítomnost "já", tak nebude možné pochopit, jak ke stvoření dochá...

Trochu „na boku“. Ginzburg, Carlo: Sýr a červi. Popis jednoho netypického systému světa, ve středověku zachyceného písemně při soudním procesu s „furlandským mlynářem“ (od Udine u Benátek), který na rozdíl od popisu stvoření světa uvádí, že na počátku je všude mateční prostor, ve kterém samovolně vz...

Re: Život mezi životy Příspěvekod Nic » čtv 25. říj 2018 17:57:32 Buddhisté nazývají peklo Naraka (v sanskrtu) nebo Narádža (v jazyce pálí). Spíš než o pekle je ale přesnější mluvit o očistci. Na rozdíl od křesťanského pekla v něm totiž duše nejsou zatraceny navždy. Když utrpením odčiní svou špatno...

Re: Život mezi životy Příspěvekod Nic » čtv 25. říj 2018 17:57:32 Buddhisté nazývají peklo Naraka (v sanskrtu) nebo Narádža (v jazyce pálí). Spíš než o pekle je ale přesnější mluvit o očistci. Na rozdíl od křesťanského pekla v něm totiž duše nejsou zatraceny navždy. Když utrpením odčiní svou špatno...

Tára napsala do Afirmací:

Více než půl roku mě trápí plotýnka,

Ale tam se nedá dát odpověď.
Mám zkušenost: s novou postelí mně přestaly. Pomohla změna nábytku.

Také reaguji se zpožděním, ale krátce: reagovat v roce "2000 + něco" na dění "500 před Kristem a něco" nemá smysl.


Nevěřím na žádné výpočty o konci světa. Volební období Trumpa , jaký nesmysl.

TOTO OD DRTIKOLA TAKY VYPADÁ MOC HEZKY : viděl Bůh, že je to dobré - tím jsem začal. Tedy, já nemám právo Mu kritizovat Jeho Dílo, nebo hanět neb tím opovrhovat. Tím jsem si ohromně zjednodušil celou moji cestu. Tedy začal jsem považovat vše za dobré,.....a začal jsem myslet Jím, jednat Jím, mluvit...

Ahoj nope Znám to jen teoreticky z videa, nikdy jsem na tom nebyl. Podle mne to funguje podobně jako obrácené polohy v józe, prostě se rozpohybuje lymfa trochu jiným způsobem. Nechce se mi to zkoušet a lézt do nějakého skafandru, ale pro někoho to může být příjemný způsob péče o sebe. Zdravím Ivane...

Ahoj nope Domnívám se, že je to spíše podobné obráceným asánám z jógy. Důležitá je tam ta výdrž v té obrácené poloze, klidně může být i delší podle pocitů, třeba půlhodinová. Cvičil jsem tak instinktivně zhruba před třemi roky při svém zánětu žil, velmi mi to ulevovalo od bolesti. Vydržel jsem tak ...

Tak se mi zdá, že to má co do činění s Druhým tibeťanem, přílevem sil z říše nerostů, rostlin, prostoru.

Mně se prostě nechce věřit, že by svět byl vyvažovaný na váhách plus minus.

Jsou kyselé a zásadité potraviny. A musí se vzájemně vyvažovat?

Když napěstuju švestky, nechám je zkvasit, dostanu určité množství pálenky. Co musím ještě vypěstovat kromě toho?
Pro rovnováhu světa nemusím udělat nic.