Poradna zdarma

Ano, může se to jevit jako že nejsme nic, Ne, že nejsme nic, my vůbec nejsme. Jsme jen v té - tebou tak opovrhované - iluzi. Trošičku jinak. Nikdo není to, co si lze o něm myslet a ani není tím, jak vypadá, jak se jeví, ale jeho existence je Láska. Je to ve skutečnosti ta největší kvalita, jaké by ...

Pak je to spíš tak, že vůbec nejsme, je jen To. Jen ve světě se jmény a tvary můžeme existovat jako my. A jen tady v prostoru a čase jako formy se jménem si můžeme povídat, jak to asi všechno je. Podle Nisargadatty jsme všechny těla a prostě všechno. Ale tam asi ještě málokdo dohlédne. :) Ano, může...

Stín- dokud to člověk sám na sobě neprožije, může si přečíst vše možné a nechápe. Vzpomínám, jak se mi ,,podvědomí,, urhlo ze řeťezu a byl to hukot. Stín se mi personifikoval ve spánkové paralýze, předtím po nějaké nemoci mě každou noc při plném vědomí chodilo něco strašit atd. atd. Člověk postupně...

miroslav píše: Myslíš, že je tvoje mysl tohle schopna konečně pochopit?

Myslíš, že Tvá mysl dokáže pochopit krásu, Lásku, Blaženost, štěstí, Dokonalost, Boží přítomnost..? Myslíš si, že něco takového, co je, musí pochopit mysl, která se toho nijak neúčastní?

Zřejmě Ti není jasno, o jakém světě Nisargadatta mluví. Určitě ne nějaké tvém světě. Nebo ano? Svět za myslí dost dobře nemůže být tvůj. Pokud je nějaký svět tvůj, tak je to evidentně iluze tvého eha. Ego je tvoje, to ano, ale svět za myslí tvůj není. :D Jasně, že nemůže být ničí, nicméně, jakmile ...

To se tak nejeví, to tak opravdu je. Nisargadatta se zde narodil, Proto známe jeho jméno a i jeho tvar z fotografií. To bezejmenné, beztvaré, bezčasé, nepopsatelné - je podstatou Nisargadatty a nás všech. To žádná fotografie nezachytí. Ano, nejen, že to je podstatou, ale jsme TO. Nejsme ve skutečno...

Nisargadatta můj svět dokonale popsal, je dokonalý, Boží, nemá chybu, je plný míru, lásky, blaha, štěstí. A ať se ve Tvém světě v mysli, který je plný tvarů a jmen, děje cokoliv, v mém světě se vůbec nic neděje. A představ si, že to vůbec není nuda. Je to pořád nové, čerstvé, krásné. Protože "...

Drahý Miroslave, zkus přijít na to, proč Nisargadattův svět je nedotčený karmou a proč ve Tvém světě je tolik násilí, utrpení, zla. Nisargadatta předpokládám žádný svůj svět neměl No, neměl. Narodil se do našeho společného světa jako každý jiný. Může se to tak jevit, ale jak sám Nisargadatta říká: ...

Drahý Miroslave, zkus přijít na to, proč Nisargadattův svět je nedotčený karmou a proč ve Tvém světě je tolik násilí, utrpení, zla. Nisargadatta předpokládám žádný svůj svět neměl, stejně tak já žádný "můj" svět nemám. Ani probuzení nemají nějaký svůj svět. Miroslave, jak se můžeš přesvěd...

Poznat, jestli je možné přímé uvědomění skutečnosti osvobozené od smyslového vnímání a myšlení. Svět se pak nejeví jako různé skutečnosti sestávající se z rozmanitých tvarů a jmen, ale je poznávaná přímo nejvyšší pravda. Škoda že už to nemůžeš vysvětlit také Nisargadattovi, nemusel by řešit karmu, ...

Já snad nikoho nematu tím, že píšu, co vidím a co si myslím. Možná by stálo za to, prozkoumat, jestli nejvyšší pravda o které mluvil Eduard Tomáš a všichni ti probuzení, je poznatelná smyslovým vnímáním, a myšlením. Jestli neexistuje ještě jiná možnost než poznávat jako skutečnost jen to, co je sku...

Můžeme se podívat na to, co Ramana a Nisargadatta viděli podobně a co se může jevit, že viděli rozdílně. Oba učitelé věřili, že seberealizace je klíčem k překonání účinků karmy. Oba učitelé zdůrazňovali, že ego je hlavním zdrojem utrpení a že je třeba ho překonat, aby se člověk osvobodil od karmy. O...

bSX0-BRiskY Podle Nisargadatty Maharádže je karma zákonem příčiny a následku. Učil, že každá akce, myšlenka a emoce vytváří odpovídající energii, která může ovlivnit budoucí události a zážitky. Nisargadatta mluvil o tom, že karma není systémem odměny nebo trestu, ale spíše mechanismem sebekorekce a...

Podle učení Ramany Maharišiho existují dvě cesty, jak zvládnout karmu a nebýt závislí na osudu: 1. Dotazování se na to, pro koho je tento osud, a poznání, že jen ego je vázáno osudem, nikoli Já, a že ego je neexistující. 2. Zabití ega úplnou kapitulací před Bohem, uvědoměním si vlastní bezmocnosti a...

Ve své podstatě je tohle celé jen nevinná božská hra, ve které nejsme konateli, nesme těmi těly, nejsme tím, co se narodí a zemře, ani tím, co by mělo jakýkoliv příběh. V každém z nás je paprsek Nadjá - božské jádro, které se znečistí našimi vasanami, a děláme pak věci, které nám a druhým způsobují...

To co Ole Nydahl popisuje daleko víc odpovídá mým duchovním zážitkům.V té době jsem ani netušil že nějaký láma Ole existuje. Patandžálí je kritizován za šmrnc k Buddhismu a u advaity tam jogu prakticky nikdo nedělal. Psali jste, že tomu nerozumím.To je docela dobře možný protože jdu svojí cestou. O...

Maharádž: Netrápí mne tu žádné starosti [b]ani výčitky svědomí. Má mysl je osvobozena od myšlenek, neboť tu nejsou žádné touhy, jichž by byla otrokem. Nisargadatta měl samozřejmě svědomí, ale protože se nevnímal jako konatel, tak se neidentifikoval s výčitkami svědomí. Péťo, prosím, můžeš sem dát n...

No vidíš a Láma Ole Nydahl to má poskládané trochu jinak.Má to poskládané tak, že Yogaścitta-vṛtti-nirodhaḥ nevede nikam jinam, nebo kamsi, ale vede k podstatě která je neustále přítomna. Pokud si vzpomínám pan Tomáš o tom mluvil velmi velmi podobné. OsJoYiHeuTw Jak současná věda vnímá smrt a znovu...

Ano, je to Nádherné

Lidé říkají, že tuto transcendentální zkušenost nelze popsat. To však je to, co chci slyšet. Hovor z druhého břehu, popis nepopsatelného. Chci slyšet z ticha nějaké slovo, které ještě nebylo vyřčeno.

Miluju ten popis.

Taky ten popis miluji, proto doufám, že to tady nikoho nepohoršuje a neuráží.