Poradna zdarma

.Petra píše:

Jana píše:Tady nikdy neprší.

a nikdy nesvítí slunce, že...


Mám ráda déšt, obzvláště když krásně voní. Je stejně důležítý jako slunce. Ale dovedu si představit, že v Indií mohou být lijáky opravdu nepřijemné. Proto to Nisargadattovo přirovnání.

Jana píše:Tady nikdy neprší.

Jana píše:

Návštěvník píše:

Jana píše:Nic v něm nechybí, jen ta forma je prázdná.

Myslím, že bys měla použít lepší zdroje, anebo lepší překlad, například:

..., forma je prázdnota a prázdnota je forma. Forma není odlišná od prázdnoty a prázdnota není odlišná od formy.

Prázdno a Prázdnota nepopisují stejný obsah...

K tomuhle nebyl použit překlad, jenom to takhle je bez zkreslení Skutečnosti osobním smyslovým vnímáním, představami, myšlenkami.

Vnímej tuhle Skutečnost, zůstaň v naprostém klidu, nepoužívej k jejímu poznávání zrak, sluch, hmat, čich a vůbec nic si o tom, co je, nemysli.

Odpadne všechno to osobní zkreslení, čím tohle je.

Bez smyslového vnímání a přemýšlení tady pořád ještě něco je.

Je to neměnné ticho. Je to prázdné.

Zůstává tady Tvá existence - ničím neomezené Bytí

Sat-čit-ánanda, kterou nepřekrývá žádné osobní ztotožnění.

Tohle je ta neměnná Skutečnost, o které Probuzení mluví.

Tady nikdy neprší.

Tohle je svět Probuzených.

Paradoxně, když se ve Tvém srdci naplno probudí tohle místo, kde nic nevíš,

tak je absolutně všechno, o čem mluví Probuzení, jasné.

Návštěvník píše:

Jana píše:Nic v něm nechybí, jen ta forma je prázdná.

Myslím, že bys měla použít lepší zdroje, anebo lepší překlad, například:

..., forma je prázdnota a prázdnota je forma. Forma není odlišná od prázdnoty a prázdnota není odlišná od formy.

Prázdno a Prázdnota nepopisují stejný obsah...

Návštěvník píše:

Jana píše:Tak zase zítra.

A nezní ti v tom tvém světě bez deště slovo "zítra" trošku divně?.....

Jana píše:Nic v něm nechybí, jen ta forma je prázdná.

Jana píše:Tak zase zítra.

Jana píše:

Návštěvník píše:[

Zatím se zdá, že tahle forma tvé pravdy (žádný konatel neexistuje) stále přesahuje tvé možnosti, takže je pro tebe takto plně dostačující - cokoli jiného by tě zbytečně mátlo.
Ve Skutečnosti narazíš později na potřebu tento svůj závěr radikálně opravit - prozatím to ale není potřeba - zatím to u tebe ničemu nebrání a ani to ničemu nevadí.

Ale dity, brebto.

Ve Skutečnosti neexistuje šance jakýkoliv záměr opravit, natož radikálně, Skutečnost je totiž neměnná věčná dokonalá.

To jen v relativní realitě je možné všechno možné.

Ve snovém světě prší, individualita, jejíž původ je ztotožnění s tělem, je promoká a ve Skutečném světě Probuzených nikdy neprší.



Ve Skutečnosti je to přesně tak jak říká Nisargadatta: "Váš svět je pomíjivý a proměnlivý. Můj svět je dokonalý a neměnný. Můžete mi o svém světě říkat cokoli chcete – budu poslouchat pozorně, možná dokonce i se zájmem, ale ani na okamžik nezapomenu, že váš svět neexistuje, že sníte.."
http://www.poradnazdarma.cz/viewtopic.p ... 20#p170081

Jana píše:

.Petra píše:

Jana píše:
Ve snovém světě prší, individualita, jejíž původ je ztotožnění s tělem, je promoká a ve Skutečném světě Probuzených nikdy neprší.

To by tam ale ti chudáci probuzení neměli travičku, o které E. Tomáš řekl: "Proto je tak krásná, protože je z Boha. Na to nezapomente." Ta travička se totiž bez deště neobejde.

Kdo to teď tomu Nisardattovi vysvětlí, viď, když v jeho světě neprší.

.Petra píše:

Jana píše:
Ve snovém světě prší, individualita, jejíž původ je ztotožnění s tělem, je promoká a ve Skutečném světě Probuzených nikdy neprší.

To by tam ale ti chudáci probuzení neměli travičku, o které E. Tomáš řekl: "Proto je tak krásná, protože je z Boha. Na to nezapomente." Ta travička se totiž bez deště neobejde.

Jana píše:
Ve snovém světě prší, individualita, jejíž původ je ztotožnění s tělem, je promoká a ve Skutečném světě Probuzených nikdy neprší.

Návštěvník píše:[

Zatím se zdá, že tahle forma tvé pravdy (žádný konatel neexistuje) stále přesahuje tvé možnosti, takže je pro tebe takto plně dostačující - cokoli jiného by tě zbytečně mátlo.
Ve Skutečnosti narazíš později na potřebu tento svůj závěr radikálně opravit - prozatím to ale není potřeba - zatím to u tebe ničemu nebrání a ani to ničemu nevadí.

Jana píše:

Návštěvník píše:

Jana píše:
Jako pokročilému by Ti už mohlo být jasné, že Skutečnost je bez konatele.

Jani,
to že ve Skutečnosti je jen "konáno" nelze aplikovat zkratově tak, že ve Skutečnosti "konatel" chybí.

Díky za úvahu.

Konatel nikomu nechybí, on neexistuje.



38. Dokud se někdo považuje za konatele, sklízí ovoce svých skutků. Jakmile si však prostřednictvím dotazování typu 'Kdo je konatel?' uvědomí Já, jeho pocit konatelství zmizí a trojí karma (sanita, agami a prarabdha) je ukončena. Toto je prožívání věčného Vysvobození.
http://www.poradnazdarma.cz/viewtopic.p ... 20#p205182

Návštěvník píše:

Jana píše:
Jako pokročilému by Ti už mohlo být jasné, že Skutečnost je bez konatele.

Jani,
to že ve Skutečnosti je jen "konáno" nelze aplikovat zkratově tak, že ve Skutečnosti "konatel" chybí.

miroslav píše:

Návštěvník píše:
... nejprve vyjmi trám ze svého oka, a pak teprve prohlédneš...

a dost možná se ti konečně i tvá mysl "rozsvítí" a v tom světle "uzříš" jak to skutečně je...

V pohodě, trám ze svého oka už sem dávno vyjmul a opravdu se moje mysl rozsvítila a v tom světle vidím, jak to skutečně je.
Také doporučuji.
Na třísky v očích druhých se nezaměřuji, snažím se druhým pomoci uvidět a vyndat trám, který je v jejich očích.

Někteří - třeba Jana se ho ale drží jako čert kříže

Návštěvník píše:
... nejprve vyjmi trám ze svého oka, a pak teprve prohlédneš...

a dost možná se ti konečně i tvá mysl "rozsvítí" a v tom světle "uzříš" jak to skutečně je...

Jana píše:To, co poznáváš právě teď skrz smyslové vnímání, je jen relativně skutečné, jen se to jako skutečné jeví, ale podstatou toho všeho je ve skutečnosti sat-čit-ánanda.

Jana píše:
Jako pokročilému by Ti už mohlo být jasné, že Skutečnost je bez konatele.

Jana píše:
Jako pokročilému by Ti už mohlo být jasné, že Skutečnost je bez konatele.