od nop » pát 13. pro 2013 1:02:56
Josef píše:mmuller píše:“Člověk musí dojít za vykoupení a nanebevstoupení, aby jednal a myslel bez předsudků, bez cenzury. Jen nepřítomností naděje zjistí, čím vskutku JE.”
To je citace z knihy E.A.Koetting: Book of Azazel
to je presny!!
![Happy :)](./images/smilies/ab.gif)
Porovnej se slovy Krista „Bože můj, proč jsi mne opustil“ (Eli, Eli, lama sabachthani). Vykladačům Písma to dělá starosti.
Prý mluvil slova ze žalmu, poněvadž u židů bylo rozšířené mluvit často pomocí citátů. I Hemingway psal něco podobného: „Američané mluví v obměňovaných větách“. :
Žalm 71, 10 Nebo mluvili nepřátelé moji proti mně, a ti, jenž střehou duše mé, radili se spolu,
11 pravíce: Bůh jej opustil, hoňte a popadněte jej, nebo kdo pak by ho zachránil? není žádného.
12 Bože, nevzdaluj se ode mne, Bože můj, přispěj mi na pomoc.
Z toho všeho je v Písmu uvedené jen krátce jako odkaz k příslušnému místu Písma to: „Bože můj, proč jsi mne opustil“.
Nemusel to mít lehké, čekalo ho trápení těla a byl připravený obětovat se, ale večer před tím v zahradě měl rozhovor s Bohem:
Matouš 26, 36 Tedy přišel s nimi Ježíš na místo, kteréž sloulo Getsemany. I dí učedlníkům: Poseďtež tuto, až odejda, pomodlím se tamto.
37 A pojav s sebou Petra a dva syny Zebedeovy, počal se rmoutiti a teskliv býti.
38 Tedy dí jim: Smutná jest duše má až k smrti. Pozůstaňtež tuto, a bděte se mnou.
39 A poodšed maličko, padl na tvář svou, modle se a řka: Otče můj, jest-li možné, nechť odejde ode mne kalich tento. A však ne jakž já chci, ale jakž ty….
42 Opět podruhé odšed, modlil se, řka: Otče můj, nemůže-li tento kalich minouti mne, než abych jej pil, staniž se vůle tvá.
[quote="Josef"][quote="mmuller"]“Člověk musí dojít za vykoupení a nanebevstoupení, aby jednal a myslel bez předsudků, bez cenzury. Jen nepřítomností naděje zjistí, čím vskutku JE.”
To je citace z knihy E.A.Koetting: Book of Azazel[/quote]
to je presny!! :)[/quote]
Porovnej se slovy Krista „Bože můj, proč jsi mne opustil“ (Eli, Eli, lama sabachthani). Vykladačům Písma to dělá starosti.
Prý mluvil slova ze žalmu, poněvadž u židů bylo rozšířené mluvit často pomocí citátů. I Hemingway psal něco podobného: „Američané mluví v obměňovaných větách“. :
Žalm 71, 10 Nebo mluvili nepřátelé moji proti mně, a ti, jenž střehou duše mé, radili se spolu,
11 pravíce: Bůh jej opustil, hoňte a popadněte jej, nebo kdo pak by ho zachránil? není žádného.
12 Bože, nevzdaluj se ode mne, Bože můj, přispěj mi na pomoc.
Z toho všeho je v Písmu uvedené jen krátce jako odkaz k příslušnému místu Písma to: „Bože můj, proč jsi mne opustil“.
Nemusel to mít lehké, čekalo ho trápení těla a byl připravený obětovat se, ale večer před tím v zahradě měl rozhovor s Bohem:
Matouš 26, 36 Tedy přišel s nimi Ježíš na místo, kteréž sloulo Getsemany. I dí učedlníkům: Poseďtež tuto, až odejda, pomodlím se tamto.
37 A pojav s sebou Petra a dva syny Zebedeovy, počal se rmoutiti a teskliv býti.
38 Tedy dí jim: Smutná jest duše má až k smrti. Pozůstaňtež tuto, a bděte se mnou.
39 A poodšed maličko, padl na tvář svou, modle se a řka: Otče můj, jest-li možné, nechť odejde ode mne kalich tento. A však ne jakž já chci, ale jakž ty….
42 Opět podruhé odšed, modlil se, řka: Otče můj, nemůže-li tento kalich minouti mne, než abych jej pil, staniž se vůle tvá.