POZOR: Tyto stránky rozvrací tradiční hodnoty lidského neštěstí. Hrozí rozpuštění připoutanosti a trvalé ticho mysli. Slabší povahy, které si raději hýčkají své mindráky, by měly okamžitě kliknout na křížek vpravo nahoře.
„Když si uvědomíš: ‚Zlobím se‘, můžeš se na chvíli zastavit a dotazovat se. Zlobím se – co je pod tím hněvem?“ [00:00:00]
„Často je to strach. Může to být smutek. Může to být zoufalství. Existuje mnoho úrovní emocí.“ [00:00:12]
„Pozvání k emocionálnímu dotazování slouží k tomu, abychom se stali vědomějšími. Abychom byli schopni rozpoznat: ‚Páni, já se tu potýkám se svým hněvem, přitom je neustále živen mým strachem, zoufalstvím nebo údivem nad tím, co se děje.‘“ [00:00:31]
„A to samo o sobě celý ten mechanismus zpomalí.“ [00:00:59]
**************************************************************************** Gangaji v tomto krátkém, ale úderném videu nabízí praktický nástroj k sebezkoumání, který je v dokonalém souladu s učením Ramany Maharšiho a Nisargadatty Maharaje. Jde o metodu přímého dotazování (Átmavičára), aplikovanou na emocionální rovinu našeho prožívání.
Když se objeví silná emoce jako hněv, máme tendenci se s ní buď ztotožnit (stát se hněvem), nebo s ní bojovat. Gangaji nás ale vede k roli pozorovatele. Tím, že se zeptáme „Co je pod tím?“, odvracíme pozornost od vnějšího objektu, který hněv vyvolal, směrem k vnitřnímu zdroji.
V duchu učení Šrí Ramany Maharšiho nás toto dotazování vede hlouběji pod povrch mysli. Hněv je často jen obrannou maskou ega. Pod ním nacházíme zranitelnější stavy, jako je strach nebo smutek, a pokud v dotazování vytrváme ještě dál, můžeme se dotknout samotného ticha a klidu, který je pod všemi těmito proměnlivými formami.
Jak Gangaji uvádí, toto pouhé uvědomění „zpomaluje mechanismus“. Už nejsme automatickými stroji reagujícími na podněty, ale vědomými bytostmi, které skrze pochopení svých emocí nacházejí cestu zpět ke své pravé podstatě.
V duchovním světě se často objevuje představa, že opravdová cesta musí bolet. Že je třeba se probíjet temnotou, bojovat s egem, analyzovat každý stín v mysli a dokazovat si disciplínu. Jako by klid byl podez [...]
Mnoho hledajících věří, že k Pravdě se jde skrze stále jemnější názory, přesnější analýzy světa a schopnost rozlišovat „dobro“ od „zla“. Jenže čím více se mysl zabývá duchovními koncepty, tím sofistikovanější nástroje si často [...]
„Ashin Ottama v této přednášce připomíná, že probuzení není o sbírání informací, ale o odvaze uznat, že naše smysly nás klamou. Duchovní rozměr se neotevírá v hlavě, ale v srdci, jako hluboká [...]
Většina z nás žije v tiché dohodě se sebou samými: „Budu se mít rád, dokud se mi bude dařit, dokud budu silný a dokud nebudu dělat chyby.“ Je to vztah založený na výkonu, tedy láska podmín [...]
V duchovní praxi se často setkáváme s otázkou: Jak můžeme pomoci těm, kteří trpí? Eckhart Tolle v tomto krátkém poselství připomíná, že naše odpovědnost začíná mnohem hlouběji, než jsou vnější čin [...]
Když mluvíme o duchovním hledání, často se soustředíme na cesty, metody a postupy. Ale Skutečnost sama o sobě žádnou cestu nepotřebuje. Není to cíl, ke kterému bychom se měli dopracovat. Je to tiché, stále [...]
Tohle není žádný běžný okamžik, kdy se jen tak rozhodneš být svobodný, kdy odpovíš na volání po svobodě. Kdyby to bylo něco obyčejného, mohli by tě to naučit třeba v páté nebo sedmé třídě a měl bys to rychle za sebou.
Úvod k přítomnosti [00:00] „Co tím myslíte, že existuje jen ‚teď‘? Dnes ráno jsem snídal. To není teď, to bylo ráno.“ – „Ale samozřejmě, když jsi snídal, bylo to ‚teď‘. A teď, když o tom přemýšlíš, [...]
Každé pravé duchovní zrání přináší moment, kdy se setkáváme s paradoxem, který nelze obejít. Na jedné straně je hluboké poznání, že vše, co existuje, je projevem jediné Skutečnosti, a že všechny formy, [...]
Většina duchovních textů vám nabízí mapy. Mapy kolektivního nevědomí, mapy psychologických pastí, popisy démonů a návody, jak se stát „zralejší duší“. Čteme je, analyzujeme, ukládáme do pam [...]
Video Sedm frekvencí vědomí od Ashina Ottamy nabízí velmi zajímavý most mezi buddhistickou psychologií a moderní spiritualitou (reprezentovanou Edgarem Caycem).
Většina hledajících naráží na stejný paradox: Přestože mistři tvrdí, že naše pravá podstata je čisté vědomí, které je stále přítomné, při pokusu o setrvání v něm cítí vyčerpání. Proč se zdá, že k návratu „dom [...]
Když nám něco působí potíže, znamená to, že se naše vědomí dostává do stavu stažení (kontrakce). A protože vědomí určuje vše ostatní, jakmile se stáhne, následuje ho i naše mysl, naše pocity a naše tělo.
Když se v člověku ztiší nutkání všechno pochopit, rozestoupí se prostor, který byl vždy přítomný – tichý, prostý, zářivý. A v něm se ukáže to, co je skutečnou podstatou bytí: láska. Ne jako emoce, ale jako samotná kvalita e [...]
V lidském životě se znovu a znovu setkáváme s jemným, avšak zásadním paradoxem: čím více je člověk vnitřně neklidný, rozpolcený či nenaplněný, tím silněji cítí potřebu zasahovat do života druhých. Jakoby vnější s [...]
„Kdyby mi teď na hlavu spadla cihla, přestal bych mluvit. A přesto vědomí, které tato slova vytvořilo, tím není ve skutečnosti ovlivněno. Jen tento mozek už nemůže fungovat jako přijímač vědomí, a proto přestane mluvit [...]
V tradičních duchovních naukách se často mluví o vásanách – hluboce zakořeněných tendencích mysli, které nás údajně drží v zajetí nevědomosti. Bývají popisovány jako překážky, které je třeba roky oč [...]
V duchovních kruzích se často přeme o definici lásky, klidu a probuzení. Pro někoho je to „neúprosný prostor“, pro jiného možná až příliš romantizovaná představa, [...]
V duchovním světě se často setkáváme s fascinujícím úkazem. Člověk, který jednou ochutnal ticho v srdci – ten okamžitý záblesk svobody, kde není co řešit – se po čase může parado [...]
V duchovních kruzích se často setkáváme se záměnou pojmů, která může vést k hlubokému nedorozumění na cestě za poznáním. Jedním z nejčastějších omylů je ztotožnění samotného uvědomění s aktivitou e [...]
Často se setkáváme s logickou námitkou: „Čím jiným bych měl poznávat pravdu nebo osvícení, než právě svou myslí?“ Tato otázka je přirozená. Mysl je naším oknem do světa, naším analytickým nástrojem. [...]
Často máme pocit, že duchovní cesta nás musí dovést k něčemu „jinému“. Že musíme opustit svět emocí, povinností a barevných zážitků, abychom našli ten vytoužený vnitřní mír. Představujeme si osvícení j [...]
Cesta za pravdou bývala v dobách dávných mystiků přirovnávána k chůzi po ostří břitvy. Dnes ji spíše připomíná nekonečné procházení digitálním supermarketem s duchovnem. Hledání se stalo koníčkem, identitou, a pro mnoh [...]
